Αιχμηρή απάντηση Οικουμενικού Πατριάρχη σε Πατριάρχη Ιεροσολύμων Θεόφιλο
Ο Πατριάρχης Θεόφιλος και ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος. Φωτογραφία: orthodoxtimes.com
Ο Πατριάρχης Κωνσταντινούπολης Βαρθολομαίος δήλωσε ότι η συνάντηση στο Αμμάν έχει ως «μοναδικόν στόχον τήν ἀνατροπήν τῶν καλῶς ἐχόντων ἐν τῇ Ὀρθοδόξῳ Ἐκκλησίᾳ καί τήν ἀλλοτρίωσιν τῶν Ἐκκλησιολογικῶν θεμελίων αὐτῆς».
Λίγες ημέρες μετά τη συνάντηση που είχε στο Φανάρι με την αντιπροσωπεία του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων, προκειμένου να προσκληθεί να συμμετάσχει στη σύναξη των Προκαθημένων των Ορθόδοξων Εκκλησιών, στην ιορδανική πρωτεύουσα, ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος απαντά με επιστολή του στον Πατριάρχη Ιεροσολύμων Θεόφιλο Γ', στο οποίο εξέφρασε συναισθηματικά τη δυσαρέσκειά του για τη συνάντηση των προκαθημένων στο Αμάν, αναφέρει Оrthodox Тimes.
Σύμφωνα με τον Οικουμενικό «Ἀδυνατοῦμεν νά κατανοήσωμεν ὅτι ἡ Ὑμετέρα Μακαριότης παραθεωρεῖ, ἤ καί ἀγνοεῖ, τό μέγεθος τῶν ἀρνητικῶν ἀπορροιῶν τῆς ἐν λόγῳ πρωτοβουλίας, ἐμμένουσα εἰς τήν ἀρχικήν σκέψιν περί πραγματοποιήσεως «μιᾶς οἰκογενειακῆς συναντήσεως», ἥτις μοναδικόν στόχον ἔχει τήν ἀνατροπήν τῶν καλῶς ἐχόντων ἐν τῇ Ὀρθοδόξῳ Ἐκκλησίᾳ καί τήν ἀλλοτρίωσιν τῶν Ἐκκλησιολογικῶν θεμελίων αὐτῆς».
Ο επικεφαλής του Φαναρίου είναι σίγουρος ότι το «πλαίσιο τέτοιων προσπαθειών» είναι μάλλον προβληματικό, αφού ο Πατριάρχης Θεόφιλος «δεν μελέτησε το κόστος και τα οφέλη αυτής της πρωτοβουλίας για την Εκκλησία».
Προσθέτει, επίσης, ότι εάν ο «αληθής προβληματισμός» του Πατριάρχη Ιεροσολύμων ήταν γενικώς «περί των προκλήσεων, τας οποίας αντιμετωπίζει η Ορθόδοξος ημών κοινωνία εις τους κρισίμους καιρούς», τότε θα έπρεπε να απευθυνθεί στο Οικουμενικό Πατριαρχείο. Ο Παναγιώτατος αναφέρει επίσης: «Βεβαίως και απασχολεί ημάς πλέον παντός ετέρου το ζήτημα της πανορθοδόξου ενότητος, αλλ’ η Εκκλησία δεν είναι αδόμητον και αθεσμοθέτητον σύνολον. Ενότης άνευ υγιούς βιώσεως του Μυστηρίου της Εκκλησίας καταλήγει εις βαθείαν διαίρεσιν εν τοις πράγμασι».
Σύμφωνα με τον επικεφαλής του Φαναρίου, «ἐάν θέλωμεν νά εἴμεθα ἀληθεῖς καθ᾿ ἑαυτούς καί συνεπεῖς πρός τήν ἀπό Θεοῦ δεδομένην Ὑμῖν τε καί ἡμῖν διακονίαν, τυγχάνει ἡ ἐξυπηρέτησις τῆς πείσμονος ἀρνήσεως τοπικῆς τινος Ἐκκλησίας νά συνταυτισθῇ καί νά ἐναρμονισθῇ πρός τά ἀπ᾿ αἰῶνος ἐν τῇ Ὀρθοδοξίᾳ ἀποδεκτά, συνεπικουρουμένη, ἄν μή καί ὠθουμένη, εἰς τοῦτο ὑπό τῆς πολιτείας τῆς Ρωσσικῆς Ὁμοσπονδίας».
Ο Πατριάρχης της Κωνσταντινούπολης είναι πεπεισμένος ότι «αἱ ἀριθμητικαί ὑπεροχαί δέν ἀπετέλεσαν ποτέ τήν πεμπτουσίαν τοῦ ὀρθοδόξου ἤθους καί ὅτι τό τοιοῦτον ὑπάρχει ποιοτικόν, καί οὐχί ποσοτικόν μέγεθος».
Υπενθυμίζουμε, στις 26 Φεβρουαρίου 2020, στην πρωτεύουσα της Ιορδανίας, το Αμμάν, πραγματοποιήθηκε Συνάντηση των Προκαθημένων των Τοπικών Ορθοδόξων Εκκλησιών, η οποία συγκλήθηκε από τον Πατριάρχη Ιεροσολύμων Θεόφιλο Γ'.
Για απευθείας μετάδοση της συνάντησης πατήστε εδώ.
Читайте также
Πατριαρχείο Ρουμανίας κάλεσε για ειρήνη στη Μέση Ανατολή και στην Ουκρανία
Το Πατριαρχείο Ρουμανίας δήλωσε την ανάγκη επειγουσών αποφάσεων για την αποκατάσταση της ειρήνης και κάλεσε σε προσευχή για όσους βρίσκονται σε ζώνες στρατιωτικών συγκρούσεων του κόσμου.
Ιεροσόλυμα: Έκλεισε ο Πανάγιος Τάφος λόγω της κρίσης με το Ιράν
Στην Ιερουσαλήμ μετά την επιχείρηση των ΗΠΑ και του Ισραήλ στο Ιράν για λόγους ασφαλείας έκλεισαν προσωρινά τον Ναό του Παναγίου Τάφου.
Η Εξόδιος Ακολουθία του π. Στεφάνου Αναγνωστοπούλου
Που τελέστηκε την Τετάρτη (Καθαρά) 25 Φεβρουαρίου 2026 στον Ιερό Ναό Αγίας Βαρβάρας Αμφιάλης.
Μητρ. Αντώνιος για απόφαση Π.Σ. Κιέβου για την UOC: Προφανής παρανομία
Δήλωσε ότι το έγγραφο που εγκρίθηκε από το Π.Σ. του Κιέβου παραβιάζει το Σύνταγμα, παρεμβαίνει στην ελευθερία θρησκεύματος και υπερβαίνει τις αρμοδιότητες του οργάνου.
ΕΔΔΑ: Σοκ από την καταδίκη της Ουκρανίας στο 98% των υποθέσεων
Σύμφωνα με την έκθεση για το 2025, η Ουκρανία χάνει σχεδόν όλες τις υποθέσεις στο Στρασβούργο, αναδεικνύοντας σοβαρά κενά στην προστασία των δικαιωμάτων των πολιτών.
ΥΠΕΞ Ουκρανίας: Ο ρόλος του Φαναρίου στην πνευματική μας ανεξαρτησία
Ο Αντρέι Σιμπίγκα εξήρε τη «σοφία» του Πατριάρχη Βαρθολομαίου, χαρακτηρίζοντας τη φωνή του Οικουμενικού Θρόνου ως «λόγο αλήθειας» για τον δοκιμαζόμενο ουκρανικό λαό.