<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" version="2.0"><channel><title>Ειδήσεις και άρθρα UOJ</title><link>https://athoseod.gr/</link><description>Άρθρα και νέα για την Ορθοδοξία, το UOC και τον Χριστιανισμό</description><language>el</language><lastBuildDate>Mon, 07 Sep 2026 14:54:14 +0300</lastBuildDate><atom:link href="https://athoseod.gr/rss" rel="self" type="application/rss+xml" /><item><title><![CDATA[Μέλης της σερβικής βασιλικής οικογένοιας επισκέφθηκαν τη Μονή Χιλανδαρίου]]></title><link>https://athoseod.gr/news/84284-mlis-tis-serviks-vasiliks-oikognoias-episkfthikan-ti-mon-chilandarou</link><description><![CDATA[Τρεις γενιές της σερβικής βασιλικής οικογένειας, ήτοι ο διάδοχος του σερβικού θρόνου Αλέξανδρος, ο γιος του Φίλιππος και ο μικρός πρίγκιπας Στέφανος προσκύνησαν στο Άγιον Όρος.]]></description><pubDate>Mon, 07 Sep 2026 14:50:33 +0300</pubDate><category>Ειδησεισ</category><content:encoded><![CDATA[Τρεις γενιές της σερβικής βασιλικής οικογένειας Καραγεώργεβιτς πραγματοποίησαν επίσκεψη στο Άγιον Όρος, στην Ιερά Μονή Χιλανδαρίου. Στη μονή βρέθηκαν ο διάδοχος του σερβικού θρόνου Αλέξανδρος, ο γιος του, κληρονομικός πρίγκιπας Φίλιππος, καθώς και ο μικρός πρίγκιπας Στέφανος.
Блок - по темі (Εγκαίνια νέου Ναού τελέσθηκαν στο Καρακαλλινό Κελλί του Αγίου Όρους)
Ο πρίγκιπας Φίλιππος δημοσίευσε το Σάββατο βίντεο από την επίσκεψή τους στη μονή, χαρακτηρίζοντάς την «ιστορική στιγμή» για την οικογένειά του και για το Χιλανδάρι. Στην ανάρτησή του ανέφερε ότι για πρώτη φορά στην πολυαιώνια ιστορία της μονής, τρεις γενιές της σερβικής βασιλικής οικογένειας διαμένουν ταυτόχρονα στην ιερή αυτοκρατορική Λαύρα των Νεμανιδών. Στο βίντεο, τα τρία μέλη της οικογένειας εμφανίζονται να περιηγούνται στους χώρους της μονής συνοδευόμενα από μοναχούς, ενώ εισήλθαν και στο Καθολικό, όπου προσκύνησαν τις ιερές εικόνες.
Η παρουσία των τριών γενεών στο Χιλανδάρι αποκτά ιδιαίτερο συμβολισμό λόγω της ξεχωριστής θέσης που κατέχει η αγιορείτικη μονή στην πνευματική και ιστορική παράδοση του σερβικού λαού. Η μονή, ιδρυμένη από τη δυναστεία των Νεμανιδών, παραμένει έως σήμερα κέντρο αναφοράς για τη Σερβική Ορθόδοξη Εκκλησία και για τη σερβική βασιλική οικογένεια. Η επίσκεψη Αλεξάνδρου, Φιλίππου και Στεφάνου εντάσσεται σε αυτή τη μακρά παράδοση σύνδεσης του σερβικού βασιλικού οίκου με το Χιλανδάρι.
Προηγουμένως η ΕΟΔ έγραψε: Προσκυνηματικό περίπλου στο Άγιον Όρος πραγματοποίησε η Μητρόπολη Κίτρους]]></content:encoded><guid>https://athoseod.gr/news/84284-mlis-tis-serviks-vasiliks-oikognoias-episkfthikan-ti-mon-chilandarou</guid></item><item><title><![CDATA[Η Τιμία Κάρα του Οσίου Δαυίδ φτάνει στη Θεσσαλονίκη για προσκύνημα]]></title><link>https://athoseod.gr/news/84283-i-tima-kra-tou-osou-daud-ftnei-sti-thessalonki-gia-prosknima</link><description><![CDATA[Το ιερό λείψανο θα εκτεθεί σε προσκύνημα στο μητροπολιτικό παρεκκλήσιο Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού στην Πυλαία – Χορτιάτη, ενόψει των εγκαινίων του ναού.]]></description><pubDate>Sat, 05 Sep 2026 18:11:43 +0300</pubDate><category>Ειδησεισ</category><content:encoded><![CDATA[Η Ιερά Μητρόπολη Θεσσαλονίκης ανακοίνωσε ότι η Τιμία Κάρα του οσίου Δαυΐδ του εν Ευβοία θα φθάσει την Παρασκευή, 11 Σεπτεμβρίου 2026, στο μητροπολιτικό παρεκκλήσιο Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού, στην περιοχή «Βίλλα Ρίτζ» του Δήμου Πυλαίας – Χορτιάτη. Το ιερό λείψανο θα τεθεί προς προσκύνηση από τις 6:30 μ.μ. της ίδιας ημέρας.
Блок - по темі (Ο Μητροπολίτης Ρεθύμνης ολοκλήρωσε το προσκύνημα στο Άγιον Όρος)
Κατά τις ημέρες του προσκυνήματος θα τελούνται καθημερινά Εσπερινός, Όρθρος και Θεία Λειτουργία, ενώ προγραμματίζονται ιερές Παρακλήσεις και Αγρυπνίες. Το Σάββατο 12 και την Κυριακή 13 Σεπτεμβρίου θα πραγματοποιηθούν τα εγκαίνια του ναού: το απόγευμα του Σαββάτου θα γίνει η υποδοχή των ιερών λειψάνων και ο Εσπερινός των εγκαινίων, ενώ το πρωί της Κυριακής θα ακολουθήσουν ο Αναστάσιμος Όρθρος, η τελετή των εγκαινίων και η πανηγυρική Θεία Λειτουργία.
Ο ναός θα πανηγυρίσει επίσης επί τη εορτή της Παγκοσμίου Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού, με πανηγυρικό Εσπερινό το απόγευμα της Κυριακής και, τη Δευτέρα 14 Σεπτεμβρίου, με τελετή Υψώσεως και Αρχιερατική Θεία Λειτουργία μετά θείου κηρύγματος. Το ίδιο απόγευμα η Τιμία Κάρα θα μεταφερθεί στον μητροπολιτικό ναό του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά και, την Τρίτη 15 Σεπτεμβρίου, στον καθεδρικό ναό της του Θεού Σοφίας, για την εορτή του οσίου Φιλοθέου του πρεσβυτέρου και θαυματουργού.
Η Ιερά Μητρόπολη καλεί όλους τους πιστούς να παρευρεθούν στις παραπάνω λατρευτικές εκδηλώσεις, οι οποίες θα διαρκέσουν από τις 11 έως τις 15 Σεπτεμβρίου.
Σχετικά η ΕΟΔ είχε αναφέρει: Τρισαρχιερατική Λειτουργία για τον Άγιο Νεκτάριο τελέστηκε στην Αίγινα]]></content:encoded><guid>https://athoseod.gr/news/84283-i-tima-kra-tou-osou-daud-ftnei-sti-thessalonki-gia-prosknima</guid></item><item><title><![CDATA[Δρ. Γεώργιος Φουντουλάκης: Κανείς αδιάφορος για τη δολοφονία του μοναχού]]></title><link>https://athoseod.gr/news/84282-dr-gergios-fountoulkis-kanes-adiforos-gia-ti-dolofona-tou-monacho</link><description><![CDATA[Η απώλεια ενός ανθρώπου και, ιδιαίτερα, ενός μοναχού που είχε αφιερώσει τη ζωή του στην προσευχή, την άσκηση και τη διακονία της Εκκλησίας, είναι τραγική.]]></description><pubDate>Sat, 05 Sep 2026 17:55:00 +0300</pubDate><category>Ειδησεισ</category><content:encoded><![CDATA[Ο καθηγητής της Θεολογικής σχολής του ΕΚΠΑ και μεταδιδάκτορας-ερευνητής του Πανεπιστημίου Αιγαίου, κύριος Γεώργιος Σ. Φουντουλάκης, μιλάει στην Ένωση Ορθοδόξων Δημοσιογράφων, για το τραγικό γεγονός της δολοφονικής επίθεσης, στην Λαύρα του Σβιατογκόρσκ στην Ουκρανία.
Η δήλωσή του:

Οδύνη για το τραγικό γεγονός στη Λαύρα του Σβιατογκόρσκ
Με βαθιά θλίψη πληροφορηθήκαμε το τραγικό γεγονός που σημειώθηκε στη Λαύρα του Σβιατογκόρσκ της Ουκρανίας, όπου ο μοναχός Βαρσονούφιος (Τουριάνσκι) έχασε τη ζωή του ύστερα από επίθεση, ενώ δύο ακόμη άνθρωποι τραυματίστηκαν.
Η απώλεια ενός ανθρώπου και, ιδιαίτερα, ενός μοναχού που είχε αφιερώσει τη ζωή του στην προσευχή, την άσκηση και τη διακονία της Εκκλησίας, αποτελεί γεγονός που δεν μπορεί να αφήσει κανέναν αδιάφορο σε παγκόσμιο επίπεδο.
Μέσα σε αυτή τη δύσκολη περίοδο, το μήνυμα της Εκκλησίας δεν μπορεί παρά να είναι μήνυμα αγάπης, ενότητας, συγχώρεσης και ειρήνης. Η πίστη στον Χριστό μας καλεί να υπερβούμε τις διαφορές και τον διχασμό και να αναγνωρίζουμε στο πρόσωπο κάθε ανθρώπου την ανεκτίμητη αξία του ως εικόνας του Θεού.
Η αληθινή ενότητα δεν οικοδομείται με την αντιπαράθεση, τον αποκλεισμό και τη βία, από όπου κι αν προέρχονται, αλλά καλλιεργείται μέσα από τον σεβασμό, τον διάλογο, την αλληλεγγύη και την αγάπη. Ιδιαίτερα σε περιόδους πολέμου και βαθιάς κοινωνικής δοκιμασίας, η Εκκλησία καλείται να γίνεται χώρος συμφιλίωσης και καταλλαγής, να θεραπεύει τις πληγές και να ενώνει τους ανθρώπους αντί να τους χωρίζει.
Η Λαύρα του Σβιατογκόρσκ, ιστορικός τόπος ορθόδοξης μοναστικής ζωής και προσευχής, έχει ήδη δοκιμαστεί σκληρά μέσα στις συνθήκες του πολέμου. Το νέο αυτό τραγικό περιστατικό προσθέτει ακόμη μία σελίδα πόνου στην ιστορία της και προκαλεί βαθιά οδύνη σε ολόκληρο τον εκκλησιαστικό κόσμο.
Απέναντι στον πόνο και τη βία, η απάντηση της χριστιανικής συνείδησης δεν μπορεί να είναι το μίσος. Είναι η αγάπη που ενώνει, η προσευχή που στηρίζει, η συγχώρεση που θεραπεύει και η ειρήνη που συμφιλιώνει.
Είθε, τέλος, να επικρατήσει η ειρήνη στη δοκιμαζόμενη Ουκρανία και να ανοίξει ο δρόμος της συμφιλίωσης, της αδελφοσύνης και της ενότητας μεταξύ των ανθρώπων.
Αιωνία η μνήμη του.

Προηγουμένως η ΕΟΔ έγραψε : Π. Γεώργιος Κατσαούνης: Θλίψη για το γεγονός στην Λαύρα του Σβιατογκόρσκ]]></content:encoded><guid>https://athoseod.gr/news/84282-dr-gergios-fountoulkis-kanes-adiforos-gia-ti-dolofona-tou-monacho</guid></item><item><title><![CDATA[Τρισαρχιερατική Λειτουργία για τον Άγιο Νεκτάριο τελέστηκε στην Αίγινα]]></title><link>https://athoseod.gr/news/84281-trisarchieratik-leitourga-gia-ton-gio-nektrio-telstike-stin-agina</link><description><![CDATA[Ακολούθησαν δοξολογία, λιτάνευση της ιεράς εικόνας και της Τιμίας Κάρας, καθώς και τρισάγιο στον τάφο του μακαριστού Ιεροθέου.]]></description><pubDate>Thu, 03 Sep 2026 16:00:10 +0300</pubDate><category>Ειδησεισ</category><content:encoded><![CDATA[Η Ιερά Μονή του Αγίου Νεκταρίου στην Αίγινα εόρτασε στις 3 Σεπτεμβρίου τη μνήμη της ανακομιδής των Τιμίων και μυροπνόων Λειψάνων του Αγίου Νεκταρίου.
Блок - по темі (Προσκυνηματικό περίπλου στο Άγιον Όρος πραγματοποίησε η Μητρόπολη Κίτρους)
Της Πανηγυρικής Θείας Λειτουργίας προεξήρχε και κήρυξε τον θείο λόγο ο Μητροπολίτης Σισανίου και Σιατίστης Αθανάσιος. Συλλειτούργησαν ο Επίσκοπος Σκιάθου Ιωάννης, Αρχιγραμματέας της Ιεράς Συνόδου, και ο Μητροπολίτης Ύδρας, Σπετσών και Αιγίνης Εφραίμ.
Ακολούθησαν πανηγυρική δοξολογία και λιτάνευση της ιεράς εικόνας και της Τιμίας Κάρας του Αγίου Νεκταρίου γύρω από τον ιερό ναό.
Κατά τη διάρκεια της λιτανείας τελέσθηκε τρισάγιο ενώπιον του τάφου του μακαριστού Μητροπολίτη πρώην Ύδρας Ιεροθέου, κτήτορα του ναού.
Ο Μητροπολίτης Εφραίμ ευχαρίστησε τους αρχιερείς, τους κληρικούς, την καθηγουμένη Τιμοθέη και την αδελφότητα, καθώς και τους εκπροσώπους των αρχών, τη φιλαρμονική «Μούσα», τους ραδιοφωνικούς σταθμούς, τη χορωδία και το εκκλησίασμα.
Προηγουμένως η ΕΟΔ έγραψε: Ο Μητροπολίτης Ρεθύμνης ολοκλήρωσε το προσκύνημα στο Άγιον Όρος]]></content:encoded><guid>https://athoseod.gr/news/84281-trisarchieratik-leitourga-gia-ton-gio-nektrio-telstike-stin-agina</guid></item><item><title><![CDATA[Ο Αρχιεπίσκοπος Τσεχίας εξέφρασε συλλυπητήρια για τη δολοφονία μοναχού στη Λαύρα]]></title><link>https://athoseod.gr/news/84280-o-archiepskopos-tsechas-exfrase-syllypitria-gia-ti-dolofona-monacho-sti-lara</link><description><![CDATA[Ο Μητροπολίτης Βοημίας και Σλοβακίας Ροστισλάβ εξέφρασε συλλυπητήρια στον Μητροπολίτη Ονούφριο για τη δολοφονία του μοναχού Βαρσανουφίου]]></description><pubDate>Thu, 03 Sep 2026 15:50:00 +0300</pubDate><category>Ειδησεισ</category><content:encoded><![CDATA[Ο Μητροπολίτης Βοημίας και Σλοβακίας Ροστισλάβ εξέφρασε συλλυπητήρια στον Μακαριώτατο Μητροπολίτη Κιέβου και πάσης Ουκρανίας Ονούφριο για την επίθεση στο έδαφος της Ιεράς Λαύρας Κοιμήσεως της Θεοτόκου του Σβιατογκόρσκ και τον θάνατο του μοναχού Βαρσανουφίου, σύμφωνα με το ουκρανικό παράρτημα της ΕΟΔ.
Στο απευθυνόμενο Μακαριώτατο Ονούφριο μήνυμα, ο Προκαθήμενος της Εκκλησίας Βοημίας και Σλοβακίας έγραψε:

«Με βαθύ πένθος και καρδιακό πόνο πληροφορηθήκαμε την είδηση της βάρβαρης επίθεσης και της δολοφονίας μοναχούπου διαπράχθηκε στο έδαφος της Ιεράς Λαύρας Κοιμήσεως της Θεοτόκου του Σβιατογκόρσκ».
Ο Μητροπολίτης Ροστισλάβ επεσήμανε ότι «ο ιερός τόπος, όπου επιτελούνται οι μοναχικοί κόποι, όπου πάντοτε ανάβει η προσευχή προς την Παναγία Θεοτόκο, έγινε τόπος αιματοχυσίας — εκδήλωση της ανθρώπινης κακίας και του μίσους του διαβόλου».
Παρομοίασε το αθώο αίμα που χύθηκε στο έδαφος της Μονής Σβιατογκόρσκ με το αίμα του δικαίου Άβελ και υπενθύμισε τα λόγια: «Το αίμα των μαρτύρων είναι σπόρος της Εκκλησίας».
«Όσο κι αν η επίγεια θλίψη βαραίνει τις καρδιές μας, αυτές πληρούνται πνευματικής χαράς από τη συνειδητοποίηση ότι, παρά τη φρίκη όσων συμβαίνουν, πάντοτε "μεθ' ημών ο Θεός", ο Εμμανουήλ — ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός», τόνισε.
Ο Μακαριώτατος Ροστισλάβ εξέφρασε συλλυπητήρια στον Μητροπολίτη Ονούφριο και διαβεβαίωσε ότι προσεύχεται για την ανάπαυση της ψυχής του μοναχού Βαρσανουφίου (Τουριάνσκι), ενώ παρακάλεσε τον Κύριο για την ταχεία ίαση των τραυματισθέντων κατά την επίθεση.
«Πιστεύουμε ότι ο Πανοικτίρμων Κύριος, ο Οποίος "δεν είναι Θεός νεκρών, αλλά ζώντων", θα τον κατοικίσει στις αυλές των δικαίων, και στους παθόντες και τραυματισθέντες θα δώσει την ανέκφραστη παρηγοριά Του και την ταχύτατη ίαση»

Προηγουμένως η ΕΟΔ ανάφερε ότι: Π. Γεώργιος Κατσαούνης: Θλίψη για το γεγονός στην Λαύρα του Σβιατογκόρσκ]]></content:encoded><guid>https://athoseod.gr/news/84280-o-archiepskopos-tsechas-exfrase-syllypitria-gia-ti-dolofona-monacho-sti-lara</guid></item><item><title><![CDATA[Ο Μητροπολίτης Ρεθύμνης ολοκλήρωσε το προσκύνημα στο Άγιον Όρος]]></title><link>https://athoseod.gr/news/84279-o-mitropoltis-rethmnis-oloklrose-to-prosknima-sto-gion-ros</link><description><![CDATA[Τέλεσε ακολουθίες και επισκέφθηκε μονές και κελιά στις Καρυές και σε άλλες περιοχές του Άθω.]]></description><pubDate>Thu, 03 Sep 2026 14:40:45 +0300</pubDate><category>Ειδησεισ</category><content:encoded><![CDATA[Ολοκληρώθηκε η προσκυνηματική επίσκεψη του Μητροπολίτη Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου Προδρόμου, μαζί με τη συνοδεία του, στο Άγιον Όρος. Σύμφωνα με την ανακοίνωση, η επίσκεψη περιέλαβε ακολουθίες, Θείες Λειτουργίες και προσκυνήματα σε μονές και κελιά του Άθω.
Блок - по темі (Εγκαίνια νέου Ναού τελέσθηκαν στο Καρακαλλινό Κελλί του Αγίου Όρους)
Μετά την Ιερά Αγρυπνία για την Κοίμηση της Θεοτόκου στο Πρωτάτο, ο Μητροπολίτης επισκέφθηκε την Ιερά Μονή Καρακάλλου, όπου τελέστηκε Θεία Λειτουργία με τη συμμετοχή του καθηγουμένου Αρχιμανδρίτη Φιλοθέου και της αδελφότητος. Θεία Λειτουργία τελέστηκε επίσης στην Ιερά Μονή Σίμωνος Πέτρας, με τον καθηγούμενο Αρχιμανδρίτη Ελισαίο και την αδελφότητα.
Στις Καρυές τέλεσε τα εγκαίνια του Ιερού Καρακαλληνού Κελλίου Εισοδίων της Θεοτόκου, γνωστού ως «Σταυρουδάδικο». Επισκέφθηκε ακόμη το Σιμωνοπετρίτικο Κελλί του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, το κελλί «Παναγούδα» του Αγίου Παϊσίου του Αγιορείτου, καθώς και τις Ιερές Μονές Κουτλουμουσίου, Σταυρονικήτα και Ιβήρων.
Στην Ιερά Μονή Ιβήρων, παρουσία του καθηγουμένου Αρχιμανδρίτη Ναθαναήλ, τέλεσε τρισάγιο στον τάφο του μακαριστού Γέροντος Αρχιμανδρίτη Βασιλείου Γοντικάκη, ενόψει της συμπλήρωσης ενός έτους από την κοίμησή του.
Ο Μητροπολίτης Πρόδρομος ευχαρίστησε τον Πρωτεπιστάτη Γέροντα Γεώργιο Βατοπαιδινό, την Ιερά Κοινότητα, τις μονές και τους καθηγουμένους για τη φιλοξενία και τις εκδηλώσεις αγάπης κατά τη διάρκεια του προσκυνήματος.
Προηγουμένως η ΕΟΔ έγραψε: Προσκυνηματικό περίπλου στο Άγιον Όρος πραγματοποίησε η Μητρόπολη Κίτρους]]></content:encoded><guid>https://athoseod.gr/news/84279-o-mitropoltis-rethmnis-oloklrose-to-prosknima-sto-gion-ros</guid></item><item><title><![CDATA[JD Vance: «Δεν θα σοκαριζόμουν αν ο Αντίχριστος περπατούσε ανάμεσά μας»]]></title><link>https://athoseod.gr/news/84278-jd-vance-den-tha-sokarizmoun-an-o-antchristos-perpatose-anmes-mas</link><description><![CDATA[Ο αντιπρόεδρος των ΗΠΑ σε podcast αναφέρθηκε στους έσχατους καιρούς και άφησε ανοιχτό το ενδεχόμενο τα UFO να είναι δαίμονες ή άγγελοι.]]></description><pubDate>Thu, 03 Sep 2026 13:37:23 +0300</pubDate><category>Ειδησεισ</category><content:encoded><![CDATA[Ο αντιπρόεδρος των ΗΠΑ, Τζέι Ντι Βανς, αναφέρθηκε στον Αντίχριστο και στους έσχατους καιρούς σε πρόσφατη συνέντευξή του σε ευαγγελικό podcast. O Βανς δήλωσε πως δεν θα σοκαριζόταν αν ο Αντίχριστος «περπατούσε ανάμεσά μας».
Блок - по темі (Δολοφονία μοναχού στη Λαύρα των Αγίων Ορέων: Όλα τα δεδομένα της υπόθεσης)
Στη συνέντευξή του με τον podcaster Bryce Crawford, ο Βανς είπε ότι, ενώ είναι «γοητευμένος» από το θέμα των έσχατων καιρών, προσπαθεί «να μην εστιάζει πολύ» σε αυτό. Ο ίδιος επεκτάθηκε και στο ζήτημα των εξωγήινων φαινομένων, δηλώνοντας ότι, παρότι δεν έχει δει σχετικό απόρρητο αρχείο, θεωρεί εξίσου πιθανό τα λεγόμενα εξωγήινα όντα να είναι στην πραγματικότητα δαίμονες ή άγγελοι.
Όπως ανέφερε ο ίδιος, διαφωνεί σε αυτό το σημείο με τον παρουσιαστή Τζο Ρόγκαν, ο οποίος πιστεύει ότι πρόκειται για εξωγήινους, σύμφωνα με το alexjoneslive.com.
Τα σχόλια του αντιπροέδρου έρχονται λίγους μήνες μετά τη δημοσίευση από την ομοσπονδιακή κυβέρνηση πολυάριθμων αρχείων UAP σχετικά με μη αναγνωρισμένα εναέρια φαινόμενα, τα οποία περιλαμβάνουν τεκμηριωμένες ανεξήγητες ανωμαλίες.
Oι δηλώσεις του Βανς έχουν ήδη αναπαραχθεί από αρκετά αμερικανικά μέσα ενημέρωσης. Ο αντιπρόεδρος έχει επανειλημμένα εκφράσει δημόσια τις χριστιανικές του πεποιθήσεις κατά τη διάρκεια της θητείας του.
Πρόσφατα η ΕΟΔ είχε αναφερθεί: Προσκυνηματικό περίπλου στο Άγιον Όρος πραγματοποίησε η Μητρόπολη Κίτρους]]></content:encoded><guid>https://athoseod.gr/news/84278-jd-vance-den-tha-sokarizmoun-an-o-antchristos-perpatose-anmes-mas</guid></item><item><title><![CDATA[Π. Γεώργιος Κατσαούνης: Θλίψη για το γεγονός στην Λαύρα του Σβιατογκόρσκ]]></title><link>https://athoseod.gr/news/84277-p-gergios-katsaonis-thlpsi-gia-to-gegons-stin-lara-tou-sviatogkrsk</link><description><![CDATA[Με μήνυμα ειρήνης και καταλλαγής, ο υποψήφιος διδάκτωρ Θεολογίας του ΕΚΠΑ εκφράζει τη θλίψη του για τη δολοφονική επίθεση στη Λαύρα του Σβιατογκόρσκ.]]></description><pubDate>Thu, 03 Sep 2026 12:13:00 +0300</pubDate><category>Ειδησεισ</category><content:encoded><![CDATA[Στην Ένωση Ορθοδόξων Δημοσιογράφων μίλησε για το τραγικό γεγονός στην Λαύρα του Σβιατιγκόρσκ, ο Πρωτοπρεσβύτερος της Ιεράς Μητροπόλεως Νέας Ιωνίας, Φιλαδελφείας-Χαλκηδόνος και Νέου Ηρακλείου  και  υποψήφιος διδάκτωρ της Θεολογικής Σχολής του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών, πατέρας Γεώργιος Κατσαούνης.
Το μήνυμά του:

Με βαθιά θλίψη πληροφορήθηκα τη δολοφονική επίθεση που σημειώθηκε στη Λαύρα του Σβιατογκόρσκ, στην Ουκρανία, η οποία είχε ως τραγικό αποτέλεσμα την απώλεια της ζωής ενός μοναχού και τον τραυματισμό δύο ακόμη ανθρώπων.
Έχω εκφράσει και κατά το παρελθόν την έντονη θλίψη και την ανησυχία μου για το γεγονός ότι η Εκκλησία του Χριστού, αντί να αποτελεί τόπο ενότητας, ειρήνης και καταλλαγής, βρίσκεται στο επίκεντρο αντιπαραθέσεων και διαιρέσεων, οι οποίες πληγώνουν το εκκλησιαστικό σώμα και δοκιμάζουν την ενότητα των πιστών.
Η Εκκλησία δεν μπορεί και δεν πρέπει να μετατρέπεται σε πεδίο συγκρούσεων. Η αποστολή της είναι να ενώνει, να συμφιλιώνει, να θεραπεύει τις πληγές και να μεταφέρει σε κάθε άνθρωπο το μήνυμα της αγάπης και της ειρήνης του Χριστού.
Προσευχόμαστε θερμά για την ανάπαυση της ψυχής του μοναχού που έχασε τη ζωή του, για την ταχεία αποκατάσταση της υγείας των τραυματιών και για την ειρήνευση της πολύπαθης ουκρανικής γης.
Ευχόμαστε και προσευχόμαστε το τραγικό αυτό γεγονός να είναι το τελευταίο που καταγράφεται εξαιτίας αυτής της οδυνηρής διαμάχης και η ειρήνη, η σύνεση, η καταλλαγή και η εν Χριστώ αδελφική αγάπη να υπερισχύσουν κάθε αντιπαράθεσης και διχασμού.

Πρωτοπρεσβύτερος  Π. Γεώργιος Κατσαούνης
Προηγουμένως η ΕΟΔ, έγραψε: Μήνυμα συμπαράστασης του Αρχιμ. Εφραίμ προς τη Λαύρα Σβιατογκόρσκ]]></content:encoded><guid>https://athoseod.gr/news/84277-p-gergios-katsaonis-thlpsi-gia-to-gegons-stin-lara-tou-sviatogkrsk</guid></item><item><title><![CDATA[Μήνυμα συμπαράστασης του Αρχιμ. Εφραίμ προς τη Λαύρα Σβιατογκόρσκ]]></title><link>https://athoseod.gr/news/84275-mnyma-symparstasis-tou-archim-efram-pros-ti-lara-sviatogkrsk</link><description><![CDATA[Ο Αρχιμανδρίτης Εφραίμ Αβραμίδης εκφράζει τη συμπαράστασή του στη μοναστική κοινότητα της Λαύρας του Σβιατογκόρσκ και απευθύνει μήνυμα ενότητας προς τους Ορθοδόξους.]]></description><pubDate>Wed, 02 Sep 2026 13:11:20 +0300</pubDate><category>Ειδησεισ</category><content:encoded><![CDATA[Ο Αρχιμανδρίτης π. Εφραίμ Αβραμίδης, ιερέας της Ιεράς Μητροπόλεως Εδέσσης, Πέλλης και Αλμωπίας, πτυχιούχος της Ανωτέρας Εκκλησιαστικής Ακαδημίας Θεσσαλονίκης και του Τμήματος Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, απηύθυνε, μέσω της Ένωσης Ορθοδόξων Δημοσιογράφων, μήνυμα συμπαράστασης προς τη μοναστική κοινότητα της Λαύρας του Σβιατογκόρσκ και ενότητας προς τους Ορθοδόξους Χριστιανούς απανταχού της υφηλίου.

«Αγαπητοί Χριστιανοί,
η πρόσφατη δολοφονία στη Λαύρα του Σβιατογκόρσκ μάς συγκλόνισε σε τέτοιο βαθμό, ώστε η καρδιά μας έκλαψε πικρά για τον δολοφονηθέντα μοναχό Βαρσονούφιο και για τους άλλους δύο μοναχούς, οι οποίοι βρίσκονται τραυματισμένοι.
Η Ορθοδοξία βάλλεται πανταχόθεν και η χώρα της Ουκρανίας μαστίζεται από έναν ανηλεή πόλεμο εδώ και πολλά έτη.
Είναι αιώνες τώρα που η διχόνοια ανάμεσά μας αποτελεί πηγή πολλών δεινών. Είναι πολλές οι περιπτώσεις όπου αδελφός σηκώνει χέρι σε αδελφό. Πού είναι η αγάπη και πού η συγχώρεση; Πού είναι η αδελφοσύνη και πού η αλληλεγγύη;
Αγαπητοί αδελφοί,
οι μοναχοί βίωσαν μια πραγματικά ανηλεή επιδρομή. Το ποιος και το γιατί το γνωρίζουν μόνο εκείνοι που την προκάλεσαν. Εμείς, ως Ορθόδοξοι Χριστιανοί, οφείλουμε να συμπαρασταθούμε, να κλάψουμε και, τέλος, να προσευχηθούμε στον Πανάγαθο Θεό να δώσει το έλεός Του και να μην επιτρέψει να συμβούν ξανά παρόμοιες καταστάσεις.
Δι’ ευχών των Αγίων Πατέρων ημών».

 Αρχιμανδρίτης Εφραίμ Αβραμίδης
Προηγουμένως, η ΕΟΔ ανέφερε: Δολοφονία μοναχού στη Λαύρα των Αγίων Ορέων: Όλα τα δεδομένα της υπόθεσης]]></content:encoded><guid>https://athoseod.gr/news/84275-mnyma-symparstasis-tou-archim-efram-pros-ti-lara-sviatogkrsk</guid></item><item><title><![CDATA[Εγκαίνια νέου Ναού τελέσθηκαν στο Καρακαλλινό Κελλί του Αγίου Όρους]]></title><link>https://athoseod.gr/news/84274-egkania-nou-nao-telsthikan-sto-karakallin-kell-tou-agou-rous</link><description><![CDATA[Ο Μητροπολίτης Ρεθύμνης Πρόδρομος τέλεσε την ακολουθία στο κελλί όπου έλαβε το σχήμα ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης - Δείτε φωτογραφίες.]]></description><pubDate>Wed, 02 Sep 2026 11:50:00 +0300</pubDate><category>Ειδησεισ</category><content:encoded><![CDATA[Στο Άγιον Όρος τελέστηκαν τα Εγκαίνια του νέου Ιερού Ναού των Εισοδίων της Θεοτόκου στο Ιερό Καρακαλλινό Κελλί, γεγονός που αποτέλεσε ιδιαίτερη στιγμή για την τοπική αδελφότητα. Σύμφωνα με το Ορθοδοξία News Agency, την ιερά ακολουθία τέλεσε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου κ. Πρόδρομος, πλαισιωμένος από αγιορείτες πατέρες.
Блок - по темі (Προσκυνηματικό περίπλου στο Άγιον Όρος πραγματοποίησε η Μητρόπολη Κίτρους)
Στις ιερές ακολουθίες παρέστησαν ο Γέροντας του Κελλιού π. Πρόδρομος με την αδελφότητα, Καρακαλλινοί πατέρες που διακόνησαν στα αναλόγια, καθώς και εκπρόσωποι των Ιερών Μονών Σίμωνος Πέτρας και Ξενοφώντος. Πριν από τα Εγκαίνια Ιερού Ναού, πραγματοποιήθηκε κατανυκτική λιτανεία από τον Ιερό Ναό του Κελλίου Ευαγγελισμού της Θεοτόκου προς το νέο ανοικοδομημένο εκκλησάκι, με κλήρο και μοναχούς να ακολουθούν την καθιερωμένη εκκλησιαστική τάξη.
Μετά την ολοκλήρωση των ακολουθιών ακολούθησε η καθιερωμένη τράπεζα της αδελφότητας, κατά την οποία ο Γέροντας του Κελλίου π. Πρόδρομος και ο Μητροπολίτης Ρεθύμνης αντάλλαξαν εγκάρδιες ευχές για την ιδιαίτερη ημέρα. Ιδιαίτερη πνευματική βαρύτητα προσδίδει στον τόπο η παράδοση πως στον παλαιό ναό του κελλιού έλαβαν το Μέγα και Αγγελικό Σχήμα ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης και ο Νήφων ο Κοινοβιάρχης.
Σχετικά η ΕΟΔ είχε αναφέρει: Στο Άγιο Όρος δεσπόζει ο Ναός της Μεταμορφώσεως, στα 2.033 μέτρα υψόμετρο]]></content:encoded><guid>https://athoseod.gr/news/84274-egkania-nou-nao-telsthikan-sto-karakallin-kell-tou-agou-rous</guid></item><item><title><![CDATA[Προσκυνηματικό περίπλου στο Άγιον Όρος πραγματοποίησε η Μητρόπολη Κίτρους]]></title><link>https://athoseod.gr/news/84273-proskynimatik-perplou-sto-gion-ros-pragmatopoise-i-mitrpoli-ktrous</link><description><![CDATA[Στην εκδρομή της 25ης Αυγούστου συμμετείχαν 180 προσκυνητές, ενώ μοναχοί της Μονής Σίμωνος Πέτρας μετέφεραν ιερά λείψανα προς ευλογία των πιστών.]]></description><pubDate>Mon, 31 Aug 2026 14:04:22 +0300</pubDate><category>Ειδησεισ</category><content:encoded><![CDATA[Η Ιερά Μητρόπολη Κίτρους, Κατερίνης και Πλαταμώνος διοργάνωσε την Τρίτη 25 Αυγούστου προσκυνηματικό περίπλου στο Άγιον Όρος, δίνοντας στους πιστούς τη δυνατότητα να γνωρίσουν από κοντά τη μοναστική πολιτεία του Άθωνα. Η προσκυνηματική εκδρομή περιελάμβανε θαλάσσια περιήγηση στην εσωτερική πλευρά της Αθωνικής Χερσονήσου.
Блок - по темі (Έξι νέες αγιοκατατάξεις Αγιορειτών πατέρων πραγματοποιήθηκαν στο Φανάρι)
Τους προσκυνητές συνόδευσε ο Μητροπολίτης Κίτρους, Κατερίνης και Πλαταμώνος κ. Γεώργιος, μαζί με κληρικούς της Ιεράς Μητροπόλεως. Κατά τη διάρκεια του περίπλου, πατέρες της Ιεράς Μονής Σίμωνος Πέτρας μετέφεραν επί του πλοίου ιερά Λείψανα προς ευλογία των προσκυνητών. Ο Μητροπολίτης κ. Γεώργιος τέλεσε τον Αγιασμό, ενώ ευχαρίστησε ιδιαίτερα τον Καθηγούμενο της Ιεράς Μονής Σίμωνος Πέτρας, Αρχιμανδρίτη π. Ελισσαίο, για την ευλογητή προσκύνηση των ιερών Λειψάνων, ευχόμενος ο Κύριος να χαρίζει υγεία και δύναμη σε όλη τη Μοναστική Αδελφότητα.
Στον προσκυνηματικό περίπλου συμμετείχαν 180 προσκυνητές, κυρίως γυναίκες, καθώς και Έλληνες και ξένοι παραθεριστές από τα παραθαλάσσια θέρετρα της Πιερίας. Όλοι εξέφρασαν την ικανοποίησή τους για την πρωτοβουλία, η οποία αποτέλεσε ευκαιρία γνωριμίας με τη μοναστική ζωή του Αγίου Όρους. Η εκδρομή διοργανώθηκε ώστε οι προσκυνητές να γνωρίσουν τις Ιερές Μονές της Αθωνικής Χερσονήσου και να λάβουν την ευλογία ιερών λειψάνων και κειμηλίων που μεταφέρθηκαν ειδικά στο πλοίο.
Πρόσφατα τα φώτα έπεσαν στην 10η Γιορτή Νεολαίας που διοργάνωσε η ίδια Μητρόπολη.]]></content:encoded><guid>https://athoseod.gr/news/84273-proskynimatik-perplou-sto-gion-ros-pragmatopoise-i-mitrpoli-ktrous</guid></item><item><title><![CDATA[Έξι νέες αγιοκατατάξεις Αγιορειτών πατέρων πραγματοποιήθηκαν στο Φανάρι]]></title><link>https://athoseod.gr/news/84272-xi-nes-agiokatatxeis-agioreitn-patron-pragmatopoithikan-sto-fanri</link><description><![CDATA[Ανάμεσα στους νέους αγίους βρίσκονται τέσσερις μοναχοί ρουμανικής καταγωγής, μετά την ολοκλήρωση της Ιεράς Συνόδου.]]></description><pubDate>Mon, 31 Aug 2026 13:53:52 +0300</pubDate><category>Ειδησεισ</category><content:encoded><![CDATA[Το Οικουμενικό Πατριαρχείο προχώρησε σε αγιοκατάταξη έξι Αγιορειτών πατέρων, σε τελετές που έγιναν στον Πατριαρχικό Ναό του Φαναρίου. Οι τελετές αγιοκατάταξης έξι Αγιορειτών Πατέρων πραγματοποιήθηκαν το Σάββατο 29 Αυγούστου 2026 στον Πατριαρχικό Ναό στο Φανάρι, μετά την ολοκλήρωση των εργασιών της Αγίας και Ιεράς Συνόδου.
Блок - по темі (Πανηγύρισε η Παναγία Σουμελά στον Πόντο)
Πρόκειται για τους τέσσερις ρουμανικής καταγωγής Οσίους Νήφωνα τον Ιερομόναχο, Νεκτάριο τον «Πρωτοψάλτη», Διονύσιο τον Ιερομόναχο του Κολιτσού και Πετρώνιο τον Ιερομόναχο, καθώς και για τον Τύχωνα τον Πνευματικό και τον Μοναχό Γεώργιο, γνωστό ως Χατζηγεώργη. Οι σχετικές Πατριαρχικές και Συνοδικές Πράξεις υπεγράφησαν από τον Οικουμενικό Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίο και τους συνοδικούς Ιεράρχες. Η αγιοκατάταξη αφορά μορφές που έζησαν και ασκήτεψαν στο Άγιον Όρος.
Νωρίτερα, η Αγία και Ιερά Σύνοδος συνεδρίασε υπό την προεδρία του Οικουμενικού Πατριάρχη, εξέτασε τα θέματα της ημερήσιας διάταξης και έλαβε τις σχετικές αποφάσεις. Στο πλαίσιο της συνεδρίασης τελέστηκαν το Μικρό και το Μέγα Μήνυμα του Επισκόπου Μηδείας κ. Καλλινίκου, ο οποίος εξελέγη τον Ιούλιο του 2026 βοηθός Επίσκοπος του Μητροπολίτη Καρπάθου και Κάσου κ. Αμβροσίου. Ο Επίσκοπος Μηδείας δέχθηκε τα συγχαρητήρια του Οικουμενικού Πατριάρχη, των συνοδικών Ιεραρχών και των μελών της Πατριαρχικής Αυλής.
Προηγουμένως η ΕΟΔ, έγραψε: Πανηγύρισε Την Μεταμόρφωση Του Σωτήρος, η Ιερά Μονή Κουτλουμουσίου]]></content:encoded><guid>https://athoseod.gr/news/84272-xi-nes-agiokatatxeis-agioreitn-patron-pragmatopoithikan-sto-fanri</guid></item><item><title><![CDATA[Εκφράζει τη συμπαράστασή του στη Λαύρα του Σβιατογκόρσκ ο Μητρ. Νικόλαος]]></title><link>https://athoseod.gr/news/84271-ekfrzei-ti-symparstas-tou-sti-lara-tou-sviatogkrsk-o-mitr-niklaos</link><description><![CDATA[Ο Μητροπολίτης Ανατολικής Αμερικής και Νέας Υόρκης Νικόλαος διαβεβαίωσε την αδελφότητα στην Ουκρανία για την πνευματική συμπαράσταση της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας Εκτός Ρωσίας.]]></description><pubDate>Mon, 31 Aug 2026 13:45:26 +0300</pubDate><category>Ειδησεισ</category><content:encoded><![CDATA[Στις 23 Αυγούστου 2026 σημειώθηκε επίθεση εναντίον της αδελφότητας της Λαύρας Κοιμήσεως της Θεοτόκου του Σβιατογκόρσκ της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, στην περιοχή του Ντονέτσκ στην Ουκρανία. Κατά την επίθεση σκοτώθηκε ο μοναχός Βαρσανούφιος, ενώ δύο ακόμη άνθρωποι τραυματίστηκαν σοβαρά. Ο Μητροπολίτης Ανατολικής Αμερικής και Νέας Υόρκης Νικόλαος, Πρώτος Ιεράρχης της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας Εκτός Ρωσίας (ROCOR), απευθύνθηκε στους εν πίστει αδελφούς του με επιστολή, με ημερομηνία 27 Αυγούστου 2026, στην οποία εξέφρασε τα συλλυπητήριά του και τους διαβεβαίωσε για την πνευματική του υποστήριξη.
Ακολουθεί το πλήρες κείμενο της επιστολής, η οποία απευθύνεται στον Μητροπολίτη Αρσένιο, προϊστάμενο της Λαύρας του Σβιατογκόρσκ, και στην αδελφότητα της Μονής, σε γερμανική μετάφραση,

«Με βαθύ πόνο και μεγάλη θλίψη πληροφορηθήκαμε τον τραγικό θάνατο του μοναχού Βαρσανουφίου της Μονής του Σβιατογκόρσκ, ο οποίος έχασε τη ζωή του από το χέρι παρανόμων. Σε αυτές τις δύσκολες ημέρες προσευχόμαστε μαζί με τη Σεβασμιότητά σας και ολόκληρη την αδελφότητα της ιεράς Μονής και σας εκφράζουμε τα ειλικρινή μας συλλυπητήρια.
Η Μονή του Σβιατογκόρσκ κατέχει ιδιαίτερη θέση τόσο στην πνευματική μνήμη της Ρωσικής Εκκλησίας όσο και στην καρδιά της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας Εκτός Ρωσίας. Τον 20ό αιώνα, τα Ιερά Όρη έγιναν καταφύγιο για πρόσφυγες και φιλοξένησαν επίσης τους μοναχούς που εκδιώχθηκαν από την κοινότητα του Ποτσάεφ, οι οποίοι έσωσαν εκεί τα ιερά λείψανά τους από την καταστροφή.
Ορισμένοι από αυτούς, οι οποίοι αργότερα έζησαν μακριά από την πατρίδα τους, θυμούνταν με νοσταλγία εκείνη την εποχή. Τώρα αυτή η παλαιά παράδοση φιλοξενίας φανερώθηκε ξανά σε όλη της τη δύναμη: από το 2014 η Λαύρα έχει ανοίξει τις πύλες της σε χιλιάδες ανθρώπους που έχασαν τα σπίτια τους. Δεν είναι επίσης τυχαίο ότι η μνήμη του θαυματουργού Ιωάννη, Αρχιεπισκόπου Σαγκάης και Σαν Φρανσίσκο, ο οποίος γεννήθηκε στο χωριό Αντάμοβκα, συνδέει τη Μονή του Σβιατογκόρσκ με την πνευματική ζωή της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας Εκτός Ρωσίας: ορισμένα λείψανα του Αγίου Ιωάννη φυλάσσονται εκεί.
Αυτός ο δεσμός δεν αποτελεί για εμάς απλώς μια ιστορική ανάμνηση. Αποτελεί απόδειξη ότι, παρά τις αποστάσεις, τα βάσανα και το πέρασμα του χρόνου, το κοινό πνεύμα του ορθόδοξου μοναχισμού και της χριστιανικής αγάπης προς τον πλησίον ενώνει το Σβιατογκόρσκ.
Σήμερα, καθώς μια νέα τραγωδία έπληξε την αδελφότητα του Σβιατογκόρσκ, αισθανόμαστε και πάλι ενωμένοι μαζί σας – όχι μόνο στην καρδιά, αλλά και στην προσευχή. Αναπέμπουμε τις θερμές προσευχές μας προς τον Κύριο για τη σωτηρία της ψυχής του προσφάτως εκλιπόντος μοναχού Βαρσανουφίου, ώστε ο Κύριος να τον “δεχθεί εκεί όπου λάμπει το φως του προσώπου Του”, να του συγχωρήσει όλες τις αμαρτίες του, είτε εκούσιες είτε ακούσιες, και να του χαρίσει αιώνια ανάπαυση στις κατοικίες των δικαίων. Προσευχόμαστε επίσης για την υγεία και την ενίσχυση του τραυματισμένου μοναχού Γρηγορίου και όλων όσοι επλήγησαν, για την ασφάλεια της Μονής του Σβιατογκόρσκ και για το θάρρος και την πνευματική δύναμη της αδελφότητάς της.
Ιδιαίτερα αυτές τις ημέρες στρέφουμε με προσευχή το βλέμμα μας προς τους πρόσφυγες και τους δοκιμαζόμενους, τους οποίους η Μονή του Σβιατογκόρσκ εξακολουθεί να υποδέχεται, να φροντίζει και να περιβάλλει με μοναστηριακή προσευχή και μέριμνα. Είθε ο Κύριος να μην τους εγκαταλείψει στη δοκιμασία τους, είθε να τους σκεπάσει με το έλεός Του.
Πλησιάζει η λαμπρή εορτή της Λαύρας του Σβιατογκόρσκ – η Κοίμηση της Υπεραγίας Θεοτόκου. Ας προσευχηθούμε αυτές τις ημέρες ιδιαιτέρως προς την Υπεραγία Παρθένο, ώστε να χαρίσει σε όλους σας τη διαρκή και παρηγορητική χαρά του Πάσχα της Θεοτόκου, η οποία κατά την Κοίμησή της δεν μας εγκαταλείπει!
Είθε η προσευχή ολόκληρης της αδελφότητας της Λαύρας, ενωμένη τώρα με τις προσευχές των αδελφών της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας Εκτός Ρωσίας, να προσφέρει πνευματική προστασία σε όλους όσοι περνούν αυτή τη δύσκολη περίοδο. Και είθε η μνήμη του μαρτυρίου του μοναχού Βαρσανουφίου να χρησιμεύει σε όλους μας όχι μόνο ως υπενθύμιση της τραγωδίας, αλλά και ως μαρτυρία πίστης στον Χριστό, στη μοναχική κλήση και στον ιερό τόπο στον οποίο αφιέρωσε τη ζωή του.
Ζητώντας τις πρεσβείες των Αγίων, παραμένω με αδελφική αγάπη εν Κυρίω».

Μητροπολίτης Ανατολικής Αμερικής και Νέας Υόρκης Νικόλαος,Πρώτος Ιεράρχης της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας Εκτός Ρωσίας
Το πρωτότυπο :  ROKA-Ersthierarch kondolierte nach tödlichem Angriff auf Swjatohirsker Lawra
Προηγουμένως η ΕΟΔ, έγραψε: Δολοφονία μοναχού στη Λαύρα των Αγίων Ορέων: Όλα τα δεδομένα της υπόθεσης]]></content:encoded><guid>https://athoseod.gr/news/84271-ekfrzei-ti-symparstas-tou-sti-lara-tou-sviatogkrsk-o-mitr-niklaos</guid></item><item><title><![CDATA[Δολοφονία μοναχού στη Λαύρα των Αγίων Ορέων: Όλα τα δεδομένα της υπόθεσης]]></title><link>https://athoseod.gr/news/84270-dolofona-monacho-sti-lara-ton-agon-oron-la-ta-dedomna-tis-ypthesis</link><description><![CDATA[Όλο το ιστορικό της ένοπλης επίθεσης στη Λαύρα Σβιατογκίρσκ με έναν νεκρό μοναχό και δύο σοβαρά τραυματίες. Η ιατροδικαστική έκθεση και η πορεία της ανάκρισης.]]></description><pubDate>Sun, 30 Aug 2026 23:17:00 +0300</pubDate><category>Ειδησεισ</category><content:encoded><![CDATA[Στις 23 Αυγούστου 2026 δολοφονήθηκε στη Λαύρα της Κοιμήσεως της Θεοτόκου των Αγίων Ορέων (Σβιατογκίρσκ) της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας ο μοναχός Βαρσανούφιος (Τουριάνσκι), ενώ δύο ακόμη αδελφοί της μονής τραυματίστηκαν σοβαρά. Την προανάκριση διεξάγει η αστυνομία της περιφέρειας Ντονέτσκ και τη δικονομική εποπτεία ασκεί η στρατιωτική εισαγγελία.   
Το περιστατικό έλαβε χώρα γύρω στις 11:00, στο Σβιατογκίρσκ της περιφέρειας Ντονέτσκ στην Ουκρανία. Σύμφωνα με τα στοιχεία που έχουν συγκεντρωθεί έως σήμερα, 28 Αυγούστου 2026, η προανάκριση για την υπόθεση βρίσκεται σε πλήρη εξέλιξη, χωρίς ωστόσο να έχουν ταυτοποιηθεί μέχρι στιγμής ύποπτοι.
 ΣΥΝΟΠΤΙΚΑ

Δολοφονήθηκε ο μοναχός Βαρσανούφιος, κατά κόσμον Βασίλειος Τουριάνσκι, 53 ετών, αδελφός της Λαύρας από το 2013.
Σοβαρά τραυματίες είναι ο μοναχός Γρηγόριος και ο Αντρέι Κιριένκο, εκτοπισμένος που φιλοξενείτο στη μονή. Και οι δύο νοσηλεύονται σε νοσοκομείο του Χαρκόβου.
Σύμφωνα με το ιατρικό πιστοποιητικό θανάτου, ο μοναχός σκοτώθηκε από διαμπερές τραύμα πυροβόλου όπλου στο κεφάλι και τον τράχηλο.
Η μοναδική αναλυτική μαρτυρία αυτόπτη προέρχεται από τον επιζήσαντα Αντρέι Κιριένκο, ο οποίος αναφέρει ως δράστες τρεις άνδρες με στρατιωτική στολή και πλήρη εξοπλισμό. Η κατάθεσή του δεν έχει επιβεβαιωθεί από τις αρχές.
Η υπόθεση έχει καταχωρηθεί ως ανθρωποκτονία από πρόθεση και ως τετελεσμένη απόπειρα ανθρωποκτονίας. Τη δικονομική εποπτεία ασκεί η Ειδική Εισαγγελία Άμυνας της Ανατολικής Περιφέρειας, αρμόδια για αδικήματα στρατιωτικών.
Έως σήμερα, 28 Αυγούστου, δεν έχει καταγραφεί δημόσια τοποθέτηση του Προέδρου της Ουκρανίας ούτε της Κρατικής Υπηρεσίας Εθνοπολιτικής και Ελευθερίας της Συνείδησης.

 1 — ΤΟ ΧΡΟΝΙΚΟ: Τι συνέβη στις 23 Αυγούστου
Η επίθεση σημειώθηκε την Κυριακή 23 Αυγούστου 2026, στο ανώτερο τμήμα του μοναστηριακού συγκροτήματος, κοντά στον ναό του αγίου Νικολάου. Πρόκειται για το ψηλότερο σημείο της Λαύρας, στο οποίο οδηγεί η σκάλα των αγίων Κυρίλλου και Μεθοδίου. Η μονή βρίσκεται σε ζώνη κοντά στο μέτωπο, όπου ισχύει αυστηρό καθεστώς μετακινήσεων.
-Στις 11:00, ομάδα αγνώστων επιτίθεται στους αδελφούς της μονής κοντά στον ναό του αγίου Νικολάου. Ο μοναχός Βαρσανούφιος σκοτώνεται επιτόπου, ενώ ο μοναχός Γρηγόριος και ο Αντρέι Κιριένκο τραυματίζονται.
-Στις 11:15, ο τραυματισμένος μοναχός Γρηγόριος κατεβαίνει μόνος του από τον άνω ναό προς τα κελιά της αδελφότητας και ειδοποιεί. Οι αδελφοί καλούν την αστυνομία.
-Στις 11:40, περίπου 40 λεπτά μετά την επίθεση, ο Αντρέι Κιριένκο, τον οποίο οι δράστες είχαν ρίξει σε χαράδρα, βρίσκεται ζωντανός..
-Το μεσημέρι, το σώμα του μοναχού Βαρσανουφίου εντοπίζεται στο πλάτωμα της σκάλας των αγίων Κυρίλλου και Μεθοδίου. Οι τραυματίες μεταφέρονται στο νοσοκομείο του Σλαβιάνσκ και στη συνέχεια στο Χάρκοβο.
-Κατά τη διάρκεια της ημέρας, οι ανακριτικές αρχές επιλαμβάνονται της υποθέσεως και την καταχωρούν στο Ενιαίο Μητρώο Προανακρίσεων.
-Το απόγευμα, το περιστατικό γνωστοποιείται πρώτα από την ιστοσελίδα της ΕΟΔ, και στη συνέχεια εκδίδεται ανακοίνωση από την κανονική Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας και από το γραφείο Τύπου της μονής.
-Το βράδυ, μετά την αγρυπνία στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως, η αδελφότητα τελεί το πρώτο τρισάγιο εις μνήμην του δολοφονηθέντος μοναχού.
2 — ΤΑ ΘΥΜΑΤΑ: Ο νεκρός και οι τραυματίες
Νεκρός είναι ο μοναχός Βαρσανούφιος (Τουριάνσκι). Οι αδελφοί βρήκαν το σώμα του μέσα σε λίμνη αίματος, στο πλάτωμα της σκάλας. Σύμφωνα με μαρτυρίες, τα τελευταία του λόγια ήταν: «Δόξα στον Κύριο Ιησού Χριστό! Είμαι μοναχός».
Ο μοναχός Γρηγόριος δέχθηκε περίπου τέσσερα τραύματα από μαχαίρι, ανάμεσά τους ένα διατιτραίνον τραύμα στον πνεύμονα. Παρά ταύτα κατάφερε να κατεβεί μόνος του στη Μονή και να σημάνει συναγερμό, και γι' αυτό η επίθεση έγινε τόσο γρήγορα γνωστή.
Ο Αντρέι Κιριένκο είναι εκτοπισμένος που είχε βρει καταφύγιο στη μονή. Έχει επίσης διάτρηση πνεύμονα και βαθιά τραύματα στα χέρια. Και οι δύο έχασαν πολύ αίμα, νοσηλεύθηκαν αρχικά στο Σλαβιάνσκ και κατόπιν μεταφέρθηκαν σε νοσοκομείο του Χαρκόβου, όπου παραμένουν υπό ιατρική παρακολούθηση.
3 — Η ΙΑΤΡΟΔΙΚΑΣΤΙΚΗ ΕΚΘΕΣΗ: Μαχαίρι ή σφαίρα: μια σημαντική διόρθωση
Τα πρώτα δημοσιεύματα ανέφεραν ότι ο μοναχός δολοφονήθηκε με μαχαίρι και ότι το πρόσωπό του είχε παραμορφωθεί. Όμως, σύμφωνα με το ιατρικό πιστοποιητικό θανάτου, που εξέδωσε το παράρτημα Σλαβιάνσκ του περιφερειακού ιατροδικαστικού γραφείου Ντονέτσκ, ο θάνατος προκλήθηκε από διαμπερές τραύμα πυροβόλου όπλου στο κεφάλι και τον τράχηλο, με κάκωση του κρανίου. Ως συνθήκη θανάτου ο πραγματογνώμονας κατέγραψε επίθεση με σκοπό την ανθρωποκτονία και την πρόκληση σωματικών βλαβών, με χρήση φορητού πυροβόλου όπλου.
 4 — ΜΑΡΤΥΡΙΑ: Η αφήγηση του επιζήσαντα
Η μόνη αναλυτική περιγραφή όσων συνέβησαν ανήκει στον ίδιο τον Αντρέι Κιριένκο. Όπως καταθέτει, καθόταν μόνος σε παγκάκι κοντά στον άνω Ναό όταν τον πλησίασαν τρεις άνδρες με στρατιωτική στολή και πλήρη εξοπλισμό. Τονίζει ιδιαιτέρως ότι δεν ήταν οι στρατιωτικοί που συνήθιζε να βλέπει σε εκείνο το τμήμα της μονής.
Του είπαν: «Δόξα στην Ουκρανία». Εκείνος σιώπησε. Ο χαιρετισμός επαναλήφθηκε. Τότε απάντησε: «Δόξα στον Κύριο και Θεό μας. Σώσε και φύλαττε». Αμέσως μετά άρχισαν να τον χτυπούν με ξύλινο δοκάρι από το κιγκλίδωμα. Εκείνος άρπαξε το δοκάρι με τα χέρια του και τότε ένας από τους δράστες έβγαλε μαχαίρι και του έκοψε τα χέρια για να το αφήσει. Ακολούθησαν αρκετές μαχαιριές και στη συνέχεια τον έριξαν σε χαράδρα.
Πεσμένος στη χαράδρα έχανε και ξαναέβρισκε τις αισθήσεις του και άκουγε πυροβολισμούς. Το γεγονός ότι δέχθηκαν επίθεση και άλλοι δύο το έμαθε μόνο στο νοσοκομείο· ως τότε πίστευε ότι είχαν επιτεθεί μόνο σε αυτόν. Θυμάται επίσης ότι κοντά στον άνω Ναό υπήρχε φυλάκιο με φύλακα, αλλά δεν γνωρίζει τι απέγινε ο άνθρωπος αυτός.

 Ο τραυματίας δόκιμος της Λαύρας Σβιατογκόρσκ, Αντρέι Κιριένκο. Φωτογραφία: Κανάλι Telegram του Shariy
5 — Η ΑΝΑΚΡΙΣΗ: Νομικός χαρακτηρισμός και αρμοδιότητα αρχών
Στις 23 Αυγούστου το ανακριτικό τμήμα του αστυνομικού τμήματος αριθ. 2 της Περιφερειακής Διεύθυνσης Κραματόρσκ της Εθνικής Αστυνομίας στην περιφέρεια Ντονέτσκ καταχώρησε την υπόθεση στο Ενιαίο Μητρώο Προανακρίσεων. Η δικογραφία σχηματίστηκε βάσει του άρθρου 15 παρ. 2 σε συνδυασμό με το άρθρο 115 παρ. 2 εδ. 1 του Ποινικού Κώδικα της Ουκρανίας, ως τετελεσμένη απόπειρα ανθρωποκτονίας από πρόθεση, καθώς και βάσει του άρθρου 115 παρ. 1, ως ανθρωποκτονία από πρόθεση. Αυτό επιβεβαίωσε η Εθνική Αστυνομία στην Ουκρανική Πράβντα.
Μια λεπτομέρεια αξίζει ιδιαίτερης προσοχής: Τη δικονομική εποπτεία ασκεί η Ειδική Εισαγγελία Άμυνας της Ανατολικής Περιφέρειας, της οποίας η αρμοδιότητα καλύπτει ποινικά αδικήματα που διαπράττονται από στρατιωτικούς, στρατεύσιμους και εφέδρους. Δεν πρόκειται για κατηγορία και πολύ περισσότερο για ετυμηγορία, όμως η επιλογή της εποπτεύουσας αρχής δείχνει ποια κατηγορία προσώπων εξετάζεται ως πιθανοί δράστες.
Περισσότερες λεπτομέρειες δεν έχουν δοθεί στη δημοσιότητα. Δεν υπάρχουν ύποπτοι στην υπόθεση και δεν έχουν ανακοινωθεί συλλήψεις. Ξεχωριστό ερώτημα αποτελεί το πώς ένοπλοι κατάφεραν να ανέβουν στο ανώτερο τμήμα μιας μονής σε ζώνη κοντά στο μέτωπο, να διαπράξουν το έγκλημα και να απομακρυνθούν ανενόχλητοι.
 6 — ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ: Ποιος ήταν ο μοναχός Βαρσανούφιος
Ο μοναχός Βαρσανούφιος, κατά κόσμον Βασίλειος Τουριάνσκι, γεννήθηκε στις 22 Ιουλίου 1973. Είχε δύο πτυχία: το 1996 αποφοίτησε από το Κρατικό Τεχνικό Πανεπιστήμιο του Ντονέτσκ με ειδίκευση στην επεξεργασία ορυκτών και το 2005 από το Διεθνές Πανεπιστήμιο Οικονομικών με ειδίκευση στα χρηματοοικονομικά.
Πριν από τη μονή εργάστηκε ως μηχανικός μελετητής στο ινστιτούτο «Νορίλσκπροεκτ», ασχολήθηκε με το εμπόριο και υπηρέτησε στο τμήμα σχεδιασμού του εργοστασίου δολομίτη του Ντοκουτσάεφσκ. Το καλοκαίρι του 2013 εντάχθηκε στην αδελφότητα της Λαύρας των Αγίων Ορέων.
Την 1η Ιανουαρίου 2015 ο ηγούμενος της μονής, αρχιεπίσκοπος Αρσένιος, τον έκειρε μοναχό με το όνομα Ευσέβιος, προς τιμήν του ιερομάρτυρα Ευσεβίου Σαμοσάτων. Στις 23 Απριλίου 2019, Μεγάλη Τρίτη, ο μητροπολίτης Αρσένιος τον έκειρε μεγαλόσχημο με το όνομα Βαρσανούφιος. Στη μονή διακονούσε στην τράπεζα και φρόντιζε τα άνθη και το θερμοκήπιο.
Την ημέρα του θανάτου του ο πατήρ Βαρσανούφιος είχε κοινωνήσει των Αχράντων Μυστηρίων. Ο πρωτοπρεσβύτερος Ευγένιος Γκρέιτσαρ της μητρόπολης Ιζιούμ και Κουπιάνσκ, ο οποίος τον γνώριζε, αφηγείται ότι στην ίδια εκείνη ακολουθία μπήκαν στον ναό τρία περιστέρια και ο μοναχός είπε: «Ο Κύριος δεν μας εγκαταλείπει». Μετά τη λειτουργία ανέβηκε τη σκάλα για να τηλεφωνήσει στη μητέρα του.

 Μοναχός Barsanuphius (Turyansky). Φωτογραφία: Svyatogorsk Lavra
 7 — Η εξόδιος ακολουθία και η ταφή
Στις 23 Αυγούστου, μετά την ολοκλήρωση των ανακριτικών ενεργειών, η σορός μεταφέρθηκε από τη Λαύρα στο νεκροτομείο για ιατροδικαστική εξέταση. Στις 25 Αυγούστου επέστρεψε στη μονή και το φέρετρο τοποθετήθηκε στο μέσο του καθεδρικού ναού της Κοιμήσεως. Η αδελφότητα τέλεσε την εξόδιο ακολουθία και τον επικήδειο εκφώνησε ο αρχιμανδρίτης Θεοφάνης.
Ο μοναχός Βαρσανούφιος ενταφιάστηκε πίσω από το ιερό του καθεδρικού ναού της Κοιμήσεως, δίπλα στους τάφους του αρχιμανδρίτη Γαλακτίωνος (Βούιτσενκο) και του μοναχού Αριστοκλέους (Χάστσινα), που σκοτώθηκαν κατά τον βομβαρδισμό της Λαύρας το 2022.

 Κηδεία για τον μοναχό Barsanuphius (Turyansky). Φωτογραφία: Svyatogorsk Lavra
 8 — Η Λαύρα και η θέση της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας
Η Λαύρα της Κοιμήσεως της Θεοτόκου των Αγίων Ορέων είναι ανδρώα μονή της κανονικής κανονικής Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας, χτισμένη στους κρητιδικούς λόφους στην όχθη του ποταμού Σιβέρσκι Ντόνετς. Από το 2022 έχει δεχθεί επανειλημμένα βομβαρδισμούς· στον χώρο της σκοτώθηκαν αδελφοί της μονής και άμαχοι που είχαν καταφύγει εκεί, ενώ για μεγάλο διάστημα η Λαύρα φιλοξενεί εκτοπισμένους. Ένας από αυτούς ήταν ο Αντρέι Κιριένκο.
Η δολοφονία συμβαίνει στο πλαίσιο πολυετών πιέσεων στην Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία: δικαστικές διαδικασίες, βίαιες μετακινήσεις ενοριών, διαμάχες γύρω από ναούς ή μονές και οξεία δημόσια ρητορική εναντίον του κλήρου.
 9 — ΟΙ ΑΝΤΙΔΡΑΣΕΙΣ: Η Εκκλησία, τα ξένα μέσα και η σιωπή του κράτους
Ιεράρχες της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας τοποθετήθηκαν δημόσια. Ο μητροπολίτης Τσερκάσι και Κάνιεφ Θεοδόσιος παρομοίασε τη δολοφονία με το μαρτύριο της οσιομάρτυρος Ραφαηλίας (Τερτάτσκα) πριν από εκατό χρόνια. Ο μητροπολίτης Χμελνίτσκι Βίκτωρ χαρακτήρισε τον πόνο της Λαύρας πόνο ολόκληρης της Εκκλησίας. Η μητρόπολη Οδησσού ζήτησε να μην αποσιωπηθεί το γεγονός.
Η βουλγαρική ορθόδοξη ιστοσελίδα «Χριστονόστσι» χαρακτήρισε το γεγονός μαρτυρική τραγωδία και τόνισε τον ομολογιακό χαρακτήρα του εγκλήματος.
Από την πλευρά του ουκρανικού κράτους δεν έχει καταγραφεί δημόσια αντίδραση σε επίπεδο Προέδρου ή Κρατικής Υπηρεσίας Εθνοπολιτικής έως σήμερα, 28 Αυγούστου, παρά το γεγονός ότι η αστυνομία προχώρησε σε επιβεβαίωση των γεγονότων, καταχωρώντας την υπόθεση για περεταίρω έρευνα.]]></content:encoded><guid>https://athoseod.gr/news/84270-dolofona-monacho-sti-lara-ton-agon-oron-la-ta-dedomna-tis-ypthesis</guid></item><item><title><![CDATA[Η λιτανεία προς το Ποτσάεφ στην Ουκρανία: 250 χλμ. προσευχής]]></title><link>https://athoseod.gr/news/84269-i-litanea-pros-to-potsef-stin-oykrana-250-chlm-proseuchs</link><description><![CDATA[Πεζό προσκύνημα 250 χιλιομέτρων: χιλιάδες πιστοί πορεύονται από το Κάμενετς-Ποντίλσκι προς το Ποτσάεφ, διατηρώντας μια σχεδόν 200χρονη παράδοση προσευχής και λιτανείας.]]></description><pubDate>Tue, 25 Aug 2026 16:45:00 +0300</pubDate><category>Ειδησεισ</category><content:encoded><![CDATA[Κάθε χρόνο, πιστοί της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας ξεκινούν ένα πολυήμερο προσκύνημα με τα πόδια από το Κάμενετς-Ποντίλσκι προς τη Λαύρα του Ποτσάεφ. Για όσους δεν έχουν ξανακούσει για αυτή την παράδοση, η λιτανεία δεν είναι απλώς μια πεζοπορία.


Είναι ένα προσκύνημα, κατά τη διάρκεια του οποίου οι άνθρωποι πορεύονται μαζί για αρκετές ημέρες, προσεύχονται, μεταφέρουν σταυρούς και εικόνες, επισκέπτονται ναούς και ιερούς τόπους και τελικά φτάνουν στον προορισμό τους — τη Λαύρα του Ποτσάεφ.
Το 2026, οι προσκυνητές ξεκίνησαν από το Κάμενετς-Ποντόλσκι στις 19 Αυγούστου, μετά την πανηγυρική Θεία Λειτουργία για τη Μεταμόρφωση του Κυρίου. Κατά τη διάρκεια της πορείας τους διένυσαν περίπου 250 χιλιόμετρα με τα πόδια.
Στις 25 Αυγούστου 2026, οι προσκυνητές είχαν ήδη φτάσει στη Λαύρα του Ποτσάεβ. Μετά από αρκετές ημέρες πορείας, διένυσαν εκατοντάδες χιλιόμετρα για να φτάσουν στο προσκύνημα και να προσευχηθούν ενόψει της εορτής της Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου.
Για πολλούς συμμετέχοντες, αυτή η πορεία δεν είναι απλώς μια σωματική δοκιμασία. Οι άνθρωποι πορεύονται προσευχόμενοι για τους συγγενείς και τους αγαπημένους τους, ζητούν υγεία, ειρήνη και βοήθεια στις δύσκολες περιστάσεις της ζωής, ευχαριστούν τον Θεό και επιθυμούν να διανύσουν αυτή την πορεία μαζί με άλλους πιστούς. Κάποιοι συμμετέχουν για πρώτη φορά, ενώ άλλοι επιστρέφουν σε αυτή την παράδοση κάθε χρόνο.


Πώς ξεκίνησε αυτή η παράδοση;
Η ιστορία του προσκυνήματος από το Κάμενετς-Ποντίλσκι προς το Ποτσάεφ έχει σχεδόν 200 χρόνια. Συνδέεται με ένα θαύμα που, σύμφωνα με την εκκλησιαστική παράδοση, συνέβη στη Λαύρα του Ποτσάεβ το 1832.
Σύμφωνα με την παράδοση, ένα τυφλό κορίτσι, η Άννα Ακιμτσούκοβα, ξεκίνησε μαζί με την 70χρονη γιαγιά της με τα πόδια από το Κάμενετς-Ποντίλσκι προς το Ποτσάεφ. Διένυσαν περίπου 200 βέρστια — περισσότερα από 200 χιλιόμετρα.Όταν έφτασε στο Ποτσάεφ, το κορίτσι προσευχήθηκε μπροστά στη θαυματουργή Εικόνα της Παναγίας του Ποτσάεφ και στη συνέχεια πλύθηκε με νερό από την αγία πηγή. Σύμφωνα με την εκκλησιαστική παράδοση, μετά από αυτό ανέκτησε την όρασή της.
Με αυτή την ιστορία συνδέεται η απαρχή της μακρόχρονης παράδοσης του πεζού προσκυνήματος από το Κάμενετς-Ποντίλσκι προς το Ποτσάεφ.
Μια παράδοση που συνεχίζεται εν μέσω πολέμου
Σήμερα αυτή η πορεία πραγματοποιείται υπό εντελώς διαφορετικές συνθήκες. Παρά τον πλήρη πόλεμο, καθώς και τη δύσκολη κατάσταση γύρω από την Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία, τις ενορίες, τα μοναστήρια και τον κλήρο της, οι πιστοί συνεχίζουν να διατηρούν αυτή την παράδοση.
Οι άνθρωποι πορεύονται για αρκετές ημέρες διανύοντας εκατοντάδες χιλιόμετρα με τα πόδια, αντιμετωπίζοντας την κούραση, τη ζέστη, τη βροχή και άλλες δυσκολίες. Για αυτούς, είναι μια ευκαιρία όχι μόνο να φτάσουν στο προσκύνημα, αλλά και να βιώσουν την ίδια την πορεία ως χρόνο προσευχής, δοκιμασίας και πνευματικής ενότητας.Τα χρόνια πριν από τον πόλεμο, ο αριθμός των συμμετεχόντων στη λιτανεία έφτανε τις 25.000–30.000.
Για έναν άνθρωπο που δεν έχει δει ποτέ μια τέτοια λιτανεία, μπορεί να την φανταστεί ως εξής: οι άνθρωποι συγκεντρώνονται σε ένα σημείο, παίρνουν μαζί τους σταυρούς και εικόνες και για αρκετές ημέρες πορεύονται με τα πόδια προς το προσκύνημα. Στη διαδρομή διανυκτερεύουν, δέχονται βοήθεια από τους κατοίκους της περιοχής, προσεύχονται και συνεχίζουν την πορεία τους μέχρι να φτάσουν στη Λαύρα του Ποτσάεφ.
Δεν πρόκειται απλώς για 250 χιλιόμετρα δρόμου. Για τους συμμετέχοντες είναι 250 χιλιόμετρα προσευχής, δοκιμασίας, ελπίδας και προσκυνήματος προς ένα από τα σημαντικότερα ορθόδοξα προσκυνήματα.


Η εορτή της Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου
Στις 28 Αυγούστου στη Λαύρα του Ποτσάεφ θα τελεστεί η πανηγυρική Θεία Λειτουργία για την Κοίμηση της Υπεραγίας Θεοτόκου.
Η ημέρα αυτή έχει ιδιαίτερη σημασία για τη μονή, καθώς η Κοίμηση της Υπεραγίας Θεοτόκου είναι η πανήγυρη της Λαύρας του Ποτσάεφ.
Έτσι, η άφιξη των προσκυνητών την παραμονή της εορτής τους επιτρέπει να ολοκληρώσουν την πολυήμερη πορεία τους και να συμμετάσχουν στην κεντρική ακολουθία της εορτής.
Υλικό του 2026
Όλες οι φωτογραφίες, τα βίντεο και το υπόλοιπο υλικό που συνοδεύει αυτή τη δημοσίευση είναι πρόσφατο υλικό αποκλειστικά του 2026. Απεικονίζουν τη φετινή λιτανεία, τους προσκυνητές και την άφιξή τους στη Λαύρα του Ποτσάεφ στις 25 Αυγούστου 2026 και όχι γεγονότα προηγούμενων ετών.
Το υλικό παραχωρήθηκε από τους ανταποκριτές του ουκρανικού παραρτήματος της ΕΟΔ, οι οποίοι καλύπτουν τα γεγονότα επιτόπου.
Προηγουμένως η ΕΟΔ έγραψε: Πανηγύρισε Την Μεταμόρφωση Του Σωτήρος, η Ιερά Μονή Κουτλουμουσίου]]></content:encoded><guid>https://athoseod.gr/news/84269-i-litanea-pros-to-potsef-stin-oykrana-250-chlm-proseuchs</guid></item><item><title><![CDATA[Δημοπρατείται στην Ιταλία Ιερά εικόνα Της Παναγίας του Σκοπού]]></title><link>https://athoseod.gr/news/84267-dimopratetai-stin-itala-ier-eikna-tis-panagas-tou-skopo</link><description><![CDATA[Εικόνα του 18ου αιώνα με αναφορά στον Σκοπό της Ζακύνθου εμφανίζεται σε διεθνή δημοπρασία, χωρίς να έχει τεκμηριωθεί σύνδεσή της με το νησί.]]></description><pubDate>Sun, 23 Aug 2026 19:33:39 +0300</pubDate><category>Ειδησεισ</category><content:encoded><![CDATA[Μια εικόνα του 18ου αιώνα με αναφορά στον Σκοπό της Ζακύνθου πρόκειται να δημοπρατηθεί τον Σεπτέμβριο στην Ιταλία, δημιουργώντας ενδιαφέρον γύρω από την προέλευση και την ιστορική διαδρομή της. Μέχρι στιγμής, πάντως, δεν υπάρχουν στοιχεία που να τεκμηριώνουν ότι πρόκειται για κειμήλιο που προέρχεται από τη Ζάκυνθο.
Блок - по темі (Στο Άγιο Όρος δεσπόζει ο Ναός της Μεταμορφώσεως, στα 2.033 μέτρα υψόμετρο)
Πρόκειται για εικόνα της Παναγίας Σκοπιώτισσας – «Virgin of Mount Skopos», η οποία παρουσιάζεται ως έργο του 18ου αιώνα και έχει προγραμματιστεί να δημοπρατηθεί στις 29 Σεπτεμβρίου 2026 από τον ιταλικό οίκο Bertolami Fine Art.
Η εικόνα έχει διαστάσεις 85 × 63 εκατοστά και είναι φιλοτεχνημένη με τέμπερα σε ξύλο. Σύμφωνα με την περιγραφή της δημοπρασίας, αποδίδεται στην Κρητοβενετική Σχολή ή στα Επτάνησα και φέρει τις επιγραφές «La Beata V. De SCOPO» και «ΜΡ ΘΥ».
Η τιμή εκκίνησης αναφέρεται στις 4.000 ευρώ, ενώ η εκτιμώμενη αξία της τοποθετείται μεταξύ 8.000 και 10.000 ευρώ.

 Εικόνα : imerazante.gr

Το ενδιαφέρον για τη Ζάκυνθο
Η αναφορά στον Σκοπό παρουσιάζει ιδιαίτερο ενδιαφέρον λόγω της ιστορικής σύνδεσης της Παναγίας Σκοπιώτισσας με το ομώνυμο βουνό και τη Μονή της Παναγίας Σκοπιώτισσας στη Ζάκυνθο.
Ωστόσο, από τα διαθέσιμα στοιχεία δεν προκύπτει μέχρι στιγμής ότι η συγκεκριμένη εικόνα ανήκε στη Μονή ή ότι αποτελούσε κειμήλιο της Ζακύνθου. Η παρουσία της στη διεθνή αγορά τέχνης δημιουργεί, πάντως, εύλογα ερωτήματα για την προέλευση και την πορεία της μέσα στον χρόνο.
Ιδιαίτερο ενδιαφέρον θα είχε η διερεύνηση του ιστορικού ιδιοκτησίας της εικόνας, του λεγόμενου provenance, καθώς και η αναζήτηση τυχόν αναφορών σε παλαιότερους καταλόγους, αρχεία ή φωτογραφικό υλικό.
Καθώς η δημοπρασία έχει προγραμματιστεί για τις 29 Σεπτεμβρίου, υπάρχει χρονικό περιθώριο ώστε ειδικοί, αρμόδιες υπηρεσίες και φορείς που ασχολούνται με την πολιτιστική κληρονομιά να εξετάσουν τα διαθέσιμα στοιχεία, χωρίς να προεξοφλείται οποιαδήποτε ιστορική σύνδεση της εικόνας με τη Ζάκυνθο.
Προηγουμένως η ΕΟΔ, έγραψε: Πανηγύρισε η Παναγία Σουμελά στον Πόντο]]></content:encoded><guid>https://athoseod.gr/news/84267-dimopratetai-stin-itala-ier-eikna-tis-panagas-tou-skopo</guid></item><item><title><![CDATA[Πανηγύρισε η Παναγία Σουμελά στον Πόντο]]></title><link>https://athoseod.gr/news/84266-panigrise-i-panaga-soumel-ston-pnto</link><description><![CDATA[Η πανήγυρη για την Απόδοση της Κοιμήσεως τελέσθηκε με περιορισμούς για τα ΜΜΕ.]]></description><pubDate>Sun, 23 Aug 2026 19:23:00 +0300</pubDate><category>Ειδησεισ</category><content:encoded><![CDATA[Τρισαρχιερατική Θεία Λειτουργία για την Απόδοση της εορτής της Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου τελέσθηκε το πρωί της 23ης Αυγούστου στην ιστορική Ιερά Μονή Παναγίας Σουμελά στον Πόντο. Σύμφωνα με την Orthodoxia News Agency, η ακολουθία διεξήχθη αυστηρά κεκλεισμένων των θυρών για τα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης.
Блок - по темі (Πανηγύρισε Την Μεταμόρφωση Του Σωτήρος, η Ιερά Μονή Κουτλουμουσίου)
Της πανηγύρεως προεξήρχε ο Μητροπολίτης Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως Βαρνάβας, ως εκπρόσωπος του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου. Ο Πατριάρχης βρέθηκε την ίδια ημέρα στα ερείπια της Ιεράς Μονής Παναγίας Φανερωμένης στην Αρτάκη της Κυζίκου.
Για ακόμη μία χρονιά, η τέλεση της Θείας Λειτουργίας πραγματοποιήθηκε υπό αυστηρούς περιορισμούς και αυξημένα μέτρα ελέγχου από τις τουρκικές Αρχές.
Συγκεκριμένα, η είσοδος ήταν αρκετά περιορισμένη, καθώς η πρόσβαση επιτράπηκε σε μόλις 80 εγκεκριμένα άτομα, τα οποία περιλαμβάνονταν σε ειδική ονομαστική λίστα προσκεκλημένων. Παράλληλα, το μνημείο παρέμεινε κλειστό για επισκέπτες και τουρίστες έως το μεσημέρι.
Блок - по темі (Στο Άγιο Όρος δεσπόζει ο Ναός της Μεταμορφώσεως, στα 2.033 μέτρα υψόμετρο)
Επίσης, η παρουσία δημοσιογράφων και τηλεοπτικών συνεργείων απαγορεύτηκε πλήρως, αποκλείοντας την κάλυψη της τελετής από τα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης.
Την ίδια ώρα, τοπικοί εθνικιστικοί κύκλοι εξέφρασαν την αντίθεσή τους στην τέλεση της Λειτουργίας. Μεταξύ αυτών, ο πρόεδρος του παραρτήματος του συνδικάτου Türkiye Kamu-Sen στην Τραπεζούντα, Κοσκούν Ντιλμπέρ, είχε ζητήσει δημόσια την ακύρωση της σχετικής άδειας, επικαλούμενος το «μουσειακό καθεστώς» του χώρου.
Στην ιστορική Μονή βρέθηκε και ο δήμαρχος Ωραιοκάστρου Παντελεήμων Τσακίρης. Σε ανάρτησή του αναφέρθηκε στη σημασία που έχει η Παναγία Σουμελά για τον Ποντιακό Ελληνισμό.
«Η Παναγία Σουμελά είναι σύμβολο πίστης, μνήμης και αντοχής. Είναι ένα κομμάτι της ψυχής του Πόντου και ολόκληρου του Ελληνισμού. Το να ακούγεται ξανά η Θεία Λειτουργία σε αυτόν τον τόπο έχει τη δική του ξεχωριστή δύναμη. Για όλους εμάς ήταν ένα προσκύνημα μνήμης, πίστης και βαθιάς σύνδεσης με την ιστορία μας», ανέφερε στην ανάρτησή του.
Προηγουμένως η ΕΟΔ έγραψε: Ο Μητροπολίτης Σεραπίων ανασύστησε την ιστορική Μονή Ραγίου]]></content:encoded><guid>https://athoseod.gr/news/84266-panigrise-i-panaga-soumel-ston-pnto</guid></item><item><title><![CDATA[Στο Άγιο Όρος δεσπόζει ο Ναός της Μεταμορφώσεως, στα 2.033 μέτρα υψόμετρο]]></title><link>https://athoseod.gr/news/84265-sto-gio-ros-despzei-o-nas-tis-metamorfseos-sta-2033-mtra-ypsmetro</link><description><![CDATA[Στα 2.033 μέτρα, μέσα στα σύννεφα του Άθω, ο ιστορικός Ναός της Μεταμορφώσεως υποδέχεται όσους τολμούν τη δύσκολη ανάβαση στην κορυφή.]]></description><pubDate>Sat, 22 Aug 2026 18:38:51 +0300</pubDate><category>Ειδησεισ</category><content:encoded><![CDATA[Στην κορυφή του Άθω, σε υψόμετρο 2.033 μέτρων, βρίσκεται το μικρό εκκλησάκι της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος, ένα από τα πιο ιδιαίτερα προσκυνήματα του Αγίου Όρους.
Ο ναός χτίστηκε το 1894, επί Οικουμενικού Πατριάρχου Ιωακείμ Γ΄, ο οποίος κάλυψε από προσωπικούς του πόρους το κόστος της ανέγερσης. Τα εγκαίνιά του πραγματοποιήθηκαν τον Αύγουστο του 1895 και έκτοτε το μικρό εκκλησάκι αποτελεί αναπόσπαστο κομμάτι της κορυφής του Άθω.
Блок - по темі (Ο Μητροπολίτης Σεραπίων ανασύστησε την ιστορική Μονή Ραγίου)
Η ανάβαση μέχρι εκεί απαιτεί αντοχή και υπομονή. Ιδιαίτερα δύσκολα είναι τα τελευταία 500 μέτρα, όπου η κλίση γίνεται απότομα μεγαλύτερη. Τα σύννεφα, που συχνά καλύπτουν την κορυφή δημιουργώντας πυκνή ομίχλη, μπορούν να κάνουν την πορεία ακόμη πιο απαιτητική.
Όταν, όμως, ο προσκυνητής φτάσει στον προορισμό του, η εικόνα τον αποζημιώνει. Από την κορυφή απλώνεται μπροστά του η χερσόνησος του Άθω, ενώ όταν οι καιρικές συνθήκες το επιτρέπουν, η θέα φτάνει μέχρι τον Όλυμπο.
Για περισσότερο από έναν αιώνα, χαρακτηριστικό σύμβολο της κορυφής αποτελεί ο μεγάλος σιδερένιος Σταυρός, που δεσπόζει πάνω από το αγιορείτικο τοπίο.
Ένα εκκλησάκι μέσα στα σύννεφα
Η εικόνα του ναού είναι μοναδική. Η λιτή αρχιτεκτονική του δένει με το άγριο ορεινό περιβάλλον, ενώ για μεγάλο μέρος του χρόνου το χιόνι καλύπτει τη στέγη του. Τα λευκά σύννεφα αγκαλιάζουν συχνά το εκκλησάκι, δημιουργώντας την εντύπωση ότι βρίσκεται κυριολεκτικά ανάμεσα στη γη και τον ουρανό.
Κατά μία θεωρία, ακόμη και η ονομασία «Άθως» συνδέεται με το αρχαιοελληνικό «αίθων», που σημαίνει πύρινος ή λαμπερός, καθώς οι ψηλές κορυφές μοιάζουν να πλησιάζουν και να αγγίζουν τον ήλιο.
Οι Αγιορείτες τιμούν τη Μεταμόρφωση του Σωτήρος στις 19 Αυγούστου, σύμφωνα με το παλαιό ημερολόγιο. Η πανήγυρη στην κορυφή του Άθω αποκτά έναν ξεχωριστό χαρακτήρα, σε ένα σημείο όπου η φυσική ομορφιά συναντά την προσευχή και την αγιορείτικη παράδοση.
Για τους προσκυνητές και τους πεζοπόρους που ολοκληρώνουν την απαιτητική ανάβαση, το μικρό εκκλησάκι στα 2.033 μέτρα αποτελεί την τελική ανταμοιβή μιας δύσκολης διαδρομής.
Προηγουμένως η ΕΟΔ, έγραψε: Πανηγύρισε Την Μεταμόρφωση Του Σωτήρος, η Ιερά Μονή Κουτλουμουσίου]]></content:encoded><guid>https://athoseod.gr/news/84265-sto-gio-ros-despzei-o-nas-tis-metamorfseos-sta-2033-mtra-ypsmetro</guid></item><item><title><![CDATA[Ο Μητροπολίτης Σεραπίων ανασύστησε την ιστορική Μονή Ραγίου]]></title><link>https://athoseod.gr/news/84264-o-mitropoltis-serapon-anasstise-tin-istorik-mon-ragou</link><description><![CDATA[Νέα σελίδα ανοίγει για την ιστορική Μονή Ραγίου στη Θεσπρωτία, η οποία ανασυστάθηκε ως Μητροπολιτική με ενέργειες του Μητροπολίτη Σεραπίωνος.]]></description><pubDate>Sat, 22 Aug 2026 18:20:00 +0300</pubDate><category>Ειδησεισ</category><content:encoded><![CDATA[Σε μια νέα περίοδο εισέρχεται η Ιερά Μονή Κοιμήσεως της Θεοτόκου Ραγίου στη Θεσπρωτία, μετά την ανασύστασή της ως Μητροπολιτικής Μονής με ενέργειες του Μητροπολίτη Παραμυθίας κ. Σεραπίωνος.
Блок - по темі (Επτά έργα ΕΣΠΑ 5,3 εκ. ευρώ σε μονές του Αγίου Όρους)
Τα προηγούμενα χρόνια το καθεστώς λειτουργίας της Μονής Ραγίου παρέμενε αδιευκρίνιστο, γεγονός που είχε δημιουργήσει προβλήματα και είχε οδηγήσει ακόμη και σε καταγγελίες και σχετικές έρευνες. Η κατάσταση πλέον αλλάζει, καθώς ακολουθήθηκε η προβλεπόμενη διαδικασία για την κανονική ανασύστασή της, πρόταση του Μητροπολίτη Παραμυθίας, Φιλιατών, Γηρομερίου και Πάργας Σεραπίων, έγκριση από τη Διαρκή Ιερά Σύνοδο και έκδοση Προεδρικού Διατάγματος. Επόμενο βήμα αποτελεί η κατάρτιση και δημοσίευση του εσωτερικού κανονισμού λειτουργίας.
Στη Μονή εγκαταβιώνουν εδώ και μερικούς μήνες δύο αρχιμανδρίτες, με τους πιστούς της περιοχής να προσδοκούν ότι η νέα περίοδος θα συμβάλει στην πνευματική αναγέννηση και την περαιτέρω ανάδειξή της.

 Εικόνα : Ιερά Μητροπολίτης Παραμυθίας, Φιλιατών, Γηρομερίου και Πάργας Σεραπίων
 Μια Μονή με ιστορία αιώνων
Χτισμένη σε δασωμένο λόφο στο Ράγιο Θεσπρωτίας, η Μονή, σύμφωνα με την παράδοση, ανάγεται πιθανότατα στον 11ο αιώνα. Γνώρισε επιδρομές και καταστροφές, ενώ το 1864 αναφέρεται ότι ανοικοδομήθηκε από τον μοναχό Ναθαναήλ. Στην περίοδο της ακμής της φέρεται να αριθμούσε περίπου 150 μοναχούς και να συνέβαλε στη συντήρηση σχολείων της περιοχής, πριν διαλυθεί το 1924.
Ιδιαίτερη αξία έχουν οι μεταβυζαντινές τοιχογραφίες του πρώτου μισού του 17ου αιώνα, έργα του ζωγράφου Μιχαήλ από το Λινοτόπι Καστοριάς. Στη Μονή φυλάσσονται επίσης τμήματα ιερών λειψάνων της Αγίας Παρασκευής, της Αγίας Άννας, του Αποστόλου Ανδρέα και του Αγίου Παντελεήμονος.
Η ανασύσταση δημιουργεί πλέον τις προϋποθέσεις ώστε το ιστορικό μοναστήρι να ενισχύσει εκ νέου την πνευματική και προσκυνηματική παρουσία του στη Θεσπρωτία.
Προηγουμένως η ΕΟΔ, έγραψε: Πανηγύρισε Την Μεταμόρφωση Του Σωτήρος, η Ιερά Μονή Κουτλουμουσίου]]></content:encoded><guid>https://athoseod.gr/news/84264-o-mitropoltis-serapon-anasstise-tin-istorik-mon-ragou</guid></item><item><title><![CDATA[Πανηγύρισε Την Μεταμόρφωση Του Σωτήρος, η Ιερά Μονή Κουτλουμουσίου]]></title><link>https://athoseod.gr/news/84263-panigrise-tin-metamrfosi-tou-sotros-i-ier-mon-koutloumousou</link><description><![CDATA[Με κατάνυξη και αγιορείτικη μεγαλοπρέπεια εορτάστηκε η Μεταμόρφωση του Κυρίου στη Μονή Κουτλουμουσίου, με πολύωρη αγρυπνία και πλήθος προσκυνητών.]]></description><pubDate>Sat, 22 Aug 2026 15:46:00 +0300</pubDate><category>Ειδησεισ</category><content:encoded><![CDATA[Με ιδιαίτερη λαμπρότητα και μέσα σε κλίμα βαθιάς κατάνυξης εορτάστηκε, σύμφωνα με το παλαιό εορτολόγιο, η Μεταμόρφωση του Κυρίου στην Ιερά Βασιλική, Πατριαρχική και Σταυροπηγιακή Μονή Κουτλουμουσίου του Αγίου Όρους.
Για την πανήγυρη προσήλθαν στη Μονή μοναχοί και πλήθος προσκυνητών από διάφορα μέρη του κόσμου, οι οποίοι συμμετείχαν στην πολύωρη αγρυπνία. Οι ιερές ακολουθίες άρχισαν στις 8 το βράδυ της παραμονής και ολοκληρώθηκαν περίπου στις 10 το πρωί της κυριωνύμου ημέρας, ύστερα από δεκατέσσερις ώρες προσευχής και λατρευτικής συμμετοχής.
Блок - по темі (Άγιον Όρος: Αύξηση 30% στους προσκυνητές – Έλλειμμα υποδομών στην Ουρανούπολη)
Στις ακολουθίες προεξήρχε, κατόπιν προσκλήσεως της Μονής, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ανέων κ. Μακάριος, ο οποίος προέρχεται από την αδελφότητα της Μονής Κουτλουμουσίου και διατηρεί στενούς πνευματικούς δεσμούς με τη μονή της μετανοίας του.
Όπως πράττει κάθε χρόνο, ο Σεβασμιώτατος προσέφερε και κατά τη φετινή πανήγυρη πολύτιμα δώρα ως έκφραση αγάπης και ευγνωμοσύνης προς τη Μονή. Μεταξύ αυτών ήταν πλήρης αρχιερατική στολή με παλαιά ωμοφόρια ιδιαίτερης τέχνης και αρχιερατική μίτρα. Παράλληλα, προσέφερε μεγάλο αργυρό επίχρυσο δισκάριο, το οποίο φέρει παράσταση της Γεννήσεως του Χριστού, μαζί με ανάλογο εγχάρακτο αστερίσκο για τις λειτουργικές ανάγκες της πανηγύρεως.
Στις προσφορές περιλαμβάνονταν ακόμη δύο ξυλόγλυπτα προσκυνητάρια, τα οποία τοποθετήθηκαν στο εσωτερικό της Βασιλικής Πύλης και προορίζονται για τις ιερές εικόνες του Αγίου Νικολάου και των Τριών Ιεραρχών.
Τις πρώτες πρωινές ώρες στη Μονή προσήλθε και ο Καθηγούμενος της Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου, Αρχιμανδρίτης Εφραίμ, ο οποίος έλαβε μέρος στο πανηγυρικό αρχιερατικό συλλείτουργο.
Ιδιαίτερο τόνο στις ακολουθίες έδωσαν οι πολυμελείς χοροί μοναχών και λαϊκών ιεροψαλτών. Ψάλτες από τις Καρυές, τις γύρω περιοχές του Αγίου Όρους, την Αθήνα και άλλα μέρη απέδωσαν τους ύμνους της μεγάλης δεσποτικής εορτής, ενισχύοντας το κατανυκτικό κλίμα της αγρυπνίας.
Μετά την ολοκλήρωση των λατρευτικών εκδηλώσεων ακολούθησε η πανηγυρική τράπεζα. Εκεί ο Μητροπολίτης Ανέων αναφέρθηκε στο βαθύτερο θεολογικό νόημα της Μεταμορφώσεως του Κυρίου, συνδέοντάς το με τον μοναχικό βίο. Όπως τόνισε, η ζωή του μοναχού αποτελεί έναν διαρκή πνευματικό αγώνα για την εσωτερική μεταμόρφωση του ανθρώπου και την πορεία του προς το Θαβώριο Φως.
Από την πλευρά του, ο Καθηγούμενος της Μονής Κουτλουμουσίου, Αρχιμανδρίτης Νικόλαος, ευχαρίστησε θερμά τον Σεβασμιώτατο για τη σταθερή αγάπη και το ενδιαφέρον που επιδεικνύει για τη μονή της μετανοίας του. Παράλληλα, έκανε ιδιαίτερη αναφορά στις προσφορές του Μητροπολίτη, με τις οποίες όλα αυτά τα χρόνια έχει εμπλουτιστεί το σκευοφυλάκιο και το Καθολικό της Μονής με πολύτιμα άμφια, ιερά σκεύη και προσκυνητάρια.
Η Κουτλουμουσιανή αδελφότητα, υπό τον Καθηγούμενο Αρχιμανδρίτη Νικόλαο, προσέφερε στους προσκυνητές την πατροπαράδοτη αγιορείτικη φιλοξενία, ολοκληρώνοντας μία πανήγυρη που είχε στο επίκεντρό της το μήνυμα της πνευματικής ανακαίνισης και το Φως του Μεταμορφωθέντος Χριστού.
Την επομένη της εορτής, ο Μητροπολίτης Ανέων κ. Μακάριος, μαζί με τη συνοδεία του, πραγματοποίησε προσκυνηματικές επισκέψεις σε διάφορα ιερά σκηνώματα του Αγίου Όρους. Η παρουσία του στον Άθωνα ολοκληρώθηκε μέσα σε κλίμα πνευματικής χαράς και ευγνωμοσύνης προς τον Θεό και την Υπεραγία Θεοτόκο.
Ευχαριστούμε τον Π. Φιλόθεο για τις φωτογραφίες.
Προηγουμένως η ΕΟΔ, έγραψε: Ιερά Αγρυπνία στο Αγιορείτικο Μετόχι Βύρωνος για τους Αγίους Πέτρο και Παύλο]]></content:encoded><guid>https://athoseod.gr/news/84263-panigrise-tin-metamrfosi-tou-sotros-i-ier-mon-koutloumousou</guid></item><item><title><![CDATA[Ο Μητροπολίτης Σιδηροκάστρου Μακάριος στο Άγιον Όρος]]></title><link>https://athoseod.gr/news/84262-o-mitropoltis-sidirokstrou-makrios-sto-gion-ros</link><description><![CDATA[Κατά το τριήμερο 22–24 Ιουνίου επισκέφθηκε τις μονές Ξενοφώντος και Βατοπαιδίου και ευχαρίστησε για τη στήριξη του γηροκομείου και των κατασκηνώσεων.]]></description><pubDate>Thu, 25 Jun 2026 22:03:00 +0300</pubDate><category>Ειδησεισ</category><content:encoded><![CDATA[Το Άγιον Όρος επισκέφθηκε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Σιδηροκάστρου κ. Μακάριος με στενούς συνεργάτες του κατά το τριήμερο 22 έως 24 Ιουνίου 2026. Σύμφωνα με την Ιερά Μητρόπολη Σιδηροκάστρου, σκοπός της επίσκεψης ήταν ο πνευματικός ανεφοδιασμός, η επικοινωνία με ηγουμένους και μοναχούς και η έκφραση ευχαριστιών προς όσους στηρίζουν την τοπική Μητρόπολη. Πρώτος σταθμός ήταν η Ιερά Μονή Ξενοφώντος, όπου ανανεώθηκαν οι δεσμοί με τον καθηγούμενο Αλέξιο και το Ιερό Ησυχαστήριο Ακριτοχωρίου.
Блок - по темі (Ιερά Αγρυπνία στο Αγιορείτικο Μετόχι Βύρωνος για τους Αγίους Πέτρο και Παύλο)
Ο Μητροπολίτης και η συνοδεία του συμμετείχαν στο πρόγραμμα της μοναστηριακής ζωής, ενώ το πρωί της 23ης Ιουνίου τέλεσε τη Θεία Λειτουργία μαζί με πατέρες της μονής και επισκέπτες ιερείς. Στη συνέχεια μετέβησαν στην Ιερά Μεγίστη Μονή Βατοπαιδίου, αφού προηγουμένως επισκέφθηκαν το Πρωτάτο και ευχήθηκαν στον νέο Πρωτεπιστάτη Γεώργιο για την ανάληψη των καθηκόντων του.
Στο Βατοπαίδι συναντήθηκαν με τον καθηγούμενο Εφραίμ και πατέρες της μονής, ενώ ο Σεβασμιώτατος χοροστάτησε στον εσπερινό για την εορτή των Αγίων Αποστόλων Βαρθολομαίου και Βαρνάβα και εξέφρασε ευχές για την ονοματική εορτή του Οικουμενικού Πατριάρχη. Το πρωί της 24ης Ιουνίου λειτούργησε στο παρεκκλήσιο της Αγίας Ζώνης παρουσία προσκυνητών.
Κατά την επίσκεψή του ο Μητροπολίτης εξέφρασε ευχαριστίες προς τον γέροντα Εφραίμ και την αδελφότητα για την ενίσχυση της Ιεράς Μητροπόλεως Σιδηροκάστρου με τρόφιμα και άλλα είδη, τα οποία, σύμφωνα με το υλικό, στηρίζουν τη λειτουργία του εκκλησιαστικού γηροκομείου και των κατασκηνώσεων που αρχίζουν στις 29 Ιουνίου.
Όπως είχε αναφέρει η ΕΟΔ: Ιερά Αγρυπνία στο Αγιορείτικο Μετόχι Βύρωνος για τους Αγίους Πέτρο και Παύλο]]></content:encoded><guid>https://athoseod.gr/news/84262-o-mitropoltis-sidirokstrou-makrios-sto-gion-ros</guid></item><item><title><![CDATA[Ιερά Αγρυπνία στο Αγιορείτικο Μετόχι Βύρωνος για τους Αγίους Πέτρο και Παύλο]]></title><link>https://athoseod.gr/news/84261-ier-agrypna-sto-agioretiko-metchi-vronos-gia-tous-agous-ptro-kai-palo</link><description><![CDATA[Την Κυριακή 28 Ιουνίου 2026 το απόγευμα, το Μετόχι της Μονής Σίμωνος Πέτρας στο Βύρωνα τελεί αγρυπνία για την εορτή των Κορυφαίων Αποστόλων.]]></description><pubDate>Thu, 25 Jun 2026 15:17:00 +0300</pubDate><category>Ειδησεισ</category><content:encoded><![CDATA[Το Άγιο Όρος εκπροσωπείται για άλλη μία φορά στην Αττική: το Αγιορείτικο Μετόχι της Αναλήψεως Βύρωνος, που ανήκει στη Μονή Σίμωνος Πέτρας, θα τελέσει Ιερά Αγρυπνία το απόγευμα της Κυριακής 28 Ιουνίου 2026. Σύμφωνα με την ανακοίνωση του Μετοχίου, η αγρυπνία πραγματοποιείται για την επικείμενη εορτή των Αγίων Κορυφαίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου.
Блок - по темі (Σήμερα η αλλαγή της Ιεράς Επιστασίας στις Καρυές του Αγίου Όρους)
Η ακολουθία θα αρχίσει στις 20:00 και θα ολοκληρωθεί στη 1:15 π.μ. Ο χώρος τέλεσης είναι ο ναός στη διεύθυνση Γ. Γεννηματά 5 & Αγ. Ιερωνύμου Σιμωνοπετρίτου, στο Βύρωνα.
Την πρωία της Δευτέρας, 29 Ιουνίου 2026 – ημέρα της εορτής –, θα τελεστεί δεύτερη Θεία Λειτουργία στο ίδιο μετόχι, δίνοντας στους πιστούς τη δυνατότητα δεύτερης συμμετοχής.
Η ΕΟΔ είχε αναφερθεί: Επτά έργα ΕΣΠΑ 5,3 εκ. ευρώ σε μονές του Αγίου Όρους
 
 ]]></content:encoded><guid>https://athoseod.gr/news/84261-ier-agrypna-sto-agioretiko-metchi-vronos-gia-tous-agous-ptro-kai-palo</guid></item><item><title><![CDATA[Επτά έργα ΕΣΠΑ 5,3 εκ. ευρώ σε μονές του Αγίου Όρους]]></title><link>https://athoseod.gr/news/84260-ept-rga-espa-5-3-ek-eur-se-mons-tou-agou-rous</link><description><![CDATA[Η Περιφέρεια Κεντρικής Μακεδονίας χρηματοδοτεί αποκαταστάσεις σε έξι ιερές μονές και μία σκήτη της Αθωνικής Πολιτείας μετά από υπογραφή αντίστοιχων αποφάσεων.]]></description><pubDate>Thu, 25 Jun 2026 12:00:00 +0300</pubDate><category>Ειδησεισ</category><content:encoded><![CDATA[Επτά έργα υποδομής στις ιερές μονές του Αγίου Όρους χρηματοδοτεί η Περιφέρεια Κεντρικής Μακεδονίας, αξιοποιώντας πόρους του ΕΣΠΑ, έπειτα από την υπογραφή ισάριθμων αποφάσεων από την Περιφερειάρχη Αθηνά Αηδονά. Σύμφωνα με το orthodoxia.info, ο συνολικός προϋπολογισμός των έργων ανέρχεται σε 5,3 εκατ. ευρώ μέσω του ΕΣΠΑ.
Блок - по темі (Χρηματοδότηση για αποκατάσταση της Αθωνιάδας στο Άγιον Όρος)
Οι παρεμβάσεις αφορούν τις Ιερές Μονές Καρακάλλου, Κουτλουμουσίου, Ξενοφώντος, Μεγίστης Λαύρας, Σίμωνος Πέτρας και Αγίου Παύλου, καθώς και τη Σκήτη Αγίας Άννης. Ανάμεσα στα εγκεκριμένα έργα ξεχωρίζουν η συντήρηση και αποκατάσταση του Καθολικού και του Πύργου της Ιεράς Μονής Καρακάλλου – κτίσματος του 16ου αιώνα –, καθώς και η αποκατάσταση και λειτουργική αναβάθμιση τμήματος της δυτικής πλευράς της Ιεράς Μονής Κουτλουμουσίου.
Προβλέπονται επίσης η αποκατάσταση της ερήμου Ιεράς Καλύβης «Κοιμήσεως της Θεοτόκου» στη Σκήτη Αγίας Άννης, η ενίσχυση αναλημματικών τοίχων στην Καλύβη των Αγίων Αρχαγγέλων, η μετατροπή του παλαιού ελαιοτριβείου της Ιεράς Μονής Σίμωνος Πέτρας σε χώρο έκθεσης με εργαστήρια αγιογραφίας και ραπτικής, ενώ στην Ιερά Μονή Αγίου Παύλου θα διαμορφωθούν χώροι φροντίδας ηλικιωμένων ατόμων.
Ειδικά στην Ιερά Μονή Μεγίστης Λαύρας, η Καλύβη «Κοίμησης της Θεοτόκου» – της οποίας η ανέγερση τοποθετείται πιθανότατα στα μέσα του 18ου αιώνα – παραμένει ακατοίκητη από τη δεκαετία του 1980 και βρίσκεται σε κατάσταση εγκατάλειψης και εξελισσόμενης κατάρρευσης. Στόχος των παρεμβάσεων είναι να διατηρήσει την παραδοσιακή αρχιτεκτονική της και να καταστεί εκ νέου πλήρως λειτουργική.
Η κ. Αηδονά ανέφερε ότι οι ευρωπαϊκοί πόροι αξιοποιούνται για την αποκατάσταση του δομημένου περιβάλλοντος των ιερών μονών του Αγίου Όρους, χαρακτηρίζοντας τις μονές, τις σκήτες και τις καλύβες μνημειακό πλούτο της Αθωνικής Πολιτείας. Σύμφωνα με την Περιφέρεια, στόχος των έργων είναι οι κτιριακές υποδομές να παραμένουν ασφαλείς και λειτουργικές για τη μοναστική ζωή και τους επισκέπτες του Αγίου Όρους.
Νωρίτερα η ΕΟΔ έγραψε: Στη Θεσσαλονίκη απονεμήθηκε το Παράσημο Σρέτενιε Α΄ στη Μονή Χιλανδαρίου]]></content:encoded><guid>https://athoseod.gr/news/84260-ept-rga-espa-5-3-ek-eur-se-mons-tou-agou-rous</guid></item><item><title><![CDATA[Χειροτονία Διακόνου στον Καθεδρικό Ναό Ύδρας από τον Μητροπολίτη Εφραίμ]]></title><link>https://athoseod.gr/news/84259-cheirotona-diaknou-ston-kathedrik-na-dras-ap-ton-mitropolti-efram</link><description><![CDATA[Ο Μητροπολίτης Ύδρας, Σπετσών και Αιγίνης κ. Εφραίμ χειροτόνησε εις Διάκονον τον π. Τιμόθεο Πούλο παρουσία τοπικών αρχών και πλήθους πιστών.]]></description><pubDate>Sat, 20 Jun 2026 21:11:00 +0300</pubDate><category>Ειδησεισ</category><content:encoded><![CDATA[Την Χειροτονία εις Διάκονον του π. Τιμοθέου, κατά κόσμον Εμμανουήλ Ε. Πούλου, τέλεσε το Σάββατο, 20 Ιουνίου 2026, ο Μητροπολίτης Ύδρας, Σπετσών και Αιγίνης κ. Εφραίμ στον Ιερό Καθεδρικό Ναό Ύδρας. Σύμφωνα με την Ιερά Μητρόπολη Ύδρας, Σπετσών και Αιγίνης, η τελετή πραγματοποιήθηκε στο πλαίσιο της Θείας Λειτουργίας που προεξήρχε ο ίδιος ο Σεβασμιώτατος.
Блок - по темі (Ισραηλινός, γιος Ραβίνου, χειροτονήθηκε Διάκονος)
Ο νέος Διάκονος, π. Τιμόθεος, απηύθυνε αντιφώνηση με έντονη συγκίνηση, αναφερόμενος στην πνευματική πορεία που τον οδήγησε στην Ιερωσύνη και στα πρόσωπα που την καθόρισαν. Ευχαρίστησε τους οικείους του, τους Πατέρες της Εκκλησίας και ιδιαιτέρως τον Μητροπολίτη για την πατρική αγάπη και στοργή που του επέδειξε.
Ο Μητροπολίτης Εφραίμ, εμφανώς συγκινημένος, μίλησε για το υψηλό λειτούργημα της Ιερωσύνης και μνημόνευσε τον αοίδιμο Γέροντα π. Τιμόθεο Θανόπουλο, ευχόμενος στον νέο Διάκονο να μιμηθεί το παράδειγμα του μακαριστού. Στην τελετή παρέστησαν ο Βουλευτής κ. Π. Βλαχάκος, οι τοπικές αρχές της νήσου και πλήθος πιστών, οι οποίοι αναφώνησαν το «Άξιος!». Ακολούθησε δεξίωση στην τραπεζαρία της Ιεράς Μητροπόλεως.
Η ΕΟΔ είχε αναφερθεί: Ενθρόνιση του Αρχιμανδρίτη Σεβαστιανού στην Παλαιοκαστρίτσα Κέρκυρας]]></content:encoded><guid>https://athoseod.gr/news/84259-cheirotona-diaknou-ston-kathedrik-na-dras-ap-ton-mitropolti-efram</guid></item><item><title><![CDATA[Στη Θεσσαλονίκη απονεμήθηκε το Παράσημο Σρέτενιε Α΄ στη Μονή Χιλανδαρίου]]></title><link>https://athoseod.gr/news/84258-sti-thessalonki-aponemthike-to-parsimo-srtenie-a-sti-mon-chilandarou</link><description><![CDATA[Ο Πρέσβης της Σερβίας Νίκολα Νεντέλκοβιτς επέδωσε το παράσημο στον Ηγούμενο Αρχιμανδρίτη Μεθόδιο στο πλαίσιο της εκδήλωσης «Serbia Calls 2026».]]></description><pubDate>Fri, 19 Jun 2026 20:00:00 +0300</pubDate><category>Ειδησεισ</category><content:encoded><![CDATA[Η Ιερά Βασιλική Σερβική Λαύρα της Μονής Χιλανδαρίου τιμήθηκε επισήμως με το Παράσημο Σρέτενιε Α΄ Τάξεως σε ειδική τελετή που πραγματοποιήθηκε στις 17 Ιουνίου 2026 στη Θεσσαλονίκη. Σύμφωνα με το Πατριαρχείο Σερβίας, η διάκριση είχε απονεμηθεί με διάταγμα του Προέδρου της Σερβίας Αλεξάνταρ Βούτσιτς ήδη από τις 14 Φεβρουαρίου 2025.
Блок - по темі (Βελιγράδι: Λαμπρός εορτασμός για το Spasovdan)
Το παράσημο επέδωσε ο Πρέσβης της Σερβίας στην Ελλάδα, Νίκολα Νεντέλκοβιτς, στον Ηγούμενο της Μονής Χιλανδαρίου, Αρχιμανδρίτη Μεθόδιο. Η απονομή πραγματοποιήθηκε με καθυστέρηση, καθώς ο Καθηγούμενος δεν είχε δυνηθεί να παραστεί στην επίσημη τελετή για την Ημέρα της Κρατικής Υπόστασης της Σερβίας τον Φεβρουάριο του 2025.
Η τελετή φιλοξενήθηκε στις εγκαταστάσεις του φιλανθρωπικού οργανισμού «Θεόφιλος» της Μονής Χιλανδαρίου στη Θεσσαλονίκη, στο πλαίσιο της εκδήλωσης «Serbia Calls 2026». Σύμφωνα με το διάταγμα, η τιμητική διάκριση απονεμήθηκε ως αναγνώριση της «εξαιρετικής συμβολής της Μονής Χιλανδαρίου στην πνευματική αποστολή του σερβικού λαού και στην ανασυγκρότηση της μονής».
Η Μονή Χιλανδαρίου, ένα από τα ιστορικότερα μοναστήρια του Αγίου Όρους, αποτελεί εδώ και αιώνες σύμβολο της σερβικής ορθόδοξης παρουσίας στη χερσόνησο του Άθω και αποτελεί αντικείμενο συνεχούς κρατικής στήριξης από τη Σερβία.
Νωρίτερα η ΕΟΔ έγραψε: Σήμερα η αλλαγή της Ιεράς Επιστασίας στις Καρυές του Αγίου Όρους]]></content:encoded><guid>https://athoseod.gr/news/84258-sti-thessalonki-aponemthike-to-parsimo-srtenie-a-sti-mon-chilandarou</guid></item><item><title><![CDATA[Άγιον Όρος: Αύξηση 30% στους προσκυνητές – Έλλειμμα υποδομών στην Ουρανούπολη]]></title><link>https://athoseod.gr/news/84257-gion-ros-axisi-30-stous-proskynits-lleimma-ypodomn-stin-oyranopoli</link><description><![CDATA[Πρωτιά για τους Ρουμάνους επισκέπτες, την ώρα που η Ουρανούπολη αντιμετωπίζει σοβαρές ελλείψεις σε υποδομές για να διαχειριστεί τις αυξημένες προσκυνηματικές ροές.]]></description><pubDate>Thu, 18 Jun 2026 20:00:00 +0300</pubDate><category>Ειδησεισ</category><content:encoded><![CDATA[Αύξηση της τάξης του 30% καταγράφει η κίνηση των επισκεπτών προς το Άγιον Όρος μέσα στο 2026, σύμφωνα με στοιχεία που έδωσαν στη δημοσιότητα οι «Αγιορείτικες Γραμμές». Πίσω από τους αριθμούς, ωστόσο, κρύβεται μια σύνθετη εικόνα: η ανατροπή των εθνικοτήτων των προσκυνητών, οι ελλείψεις σε υποδομές και η αλλαγή στη ροή χρήματος για την Ουρανούπολη.
 Πάνω από 163.000 επιβάτες σε μισό χρόνο
Блок - по темі (Χρηματοδότηση για αποκατάσταση της Αθωνιάδας στο Άγιον Όρος)
Από την 1η Ιανουαρίου έως τις 16 Ιουνίου 2026, περισσότεροι από 163.000 επιβάτες ταξίδεψαν με τις «Αγιορείτικες Γραμμές» προς το Άγιον Όρος — αριθμός αυξημένος κατά 30% σε σχέση με πέρυσι. Στο σύνολο του 2025, την ίδια διαδρομή ακολούθησαν 352.000 άνδρες, περίπου 1.000 καθημερινά κατά μέσο όρο.
Τα ίδια πλοία μετέφεραν πέρυσι 18.000 επαγγελματικά οχήματα (8.000 μέχρι στιγμής φέτος) για την τροφοδοσία των μονών και τις ανάγκες των έργων που εκτελούνται αδιάκοπα στο Άγιον Όρος.
 Ρουμάνοι πρώτοι, Ρώσοι και Ουκρανοί απόντες
Οι εθνικότητες των επισκεπτών έχουν αλλάξει σημαντικά. Ρώσοι και Ουκρανοί απουσιάζουν μετά το ξέσπασμα του πολέμου το 2022, ενώ την πρώτη πεντάδα εθνικοτήτων αποτελούν πλέον Ρουμάνοι, Βούλγαροι, Σέρβοι, Κύπριοι και Έλληνες. Τα πλοία των «Αγιορείτικων Γραμμών» κατακλύζονται καθ' όλη τη διάρκεια του χρόνου, ιδίως το Πάσχα, τον Μάρτιο και τον Οκτώβριο, με ελαφρά μείωση κίνησης το καλοκαίρι.
 «Το ρουμανικό πορτοφόλι δεν μοιάζει με το ρωσικό»
Όπως σχολίασε καταστηματάρχης της περιοχής μιλώντας στο ΑΠΕ-ΜΠΕ, παρότι η παρουσία Ρουμάνων προσκυνητών είναι ευπρόσδεκτη, «το ρουμανικό πορτοφόλι σε τίποτα δεν μοιάζει με το ρωσικό. Οι Ρώσοι αγόραζαν μέχρι και πολυέλαιους που τούς πήγαιναν πίσω στην πατρίδα τους».
Ο Δημήτρης Ταμβάκης, ιδιοκτήτης καταστημάτων με αγιορείτικες εικόνες, εκκλησιαστικά είδη και φυσικά προϊόντα, περιγράφει μια σταδιακά επιδεινούμενη εικόνα: «Έφυγαν, λόγω πολέμου, οι Ρώσοι και οι Ουκρανοί, αναπλήρωσαν μεν σε έναν βαθμό οι Ρουμάνοι, αλλά όχι αρκετά. Οι Ρουμάνοι θα αγοράσουν αγιορείτικα ελαιόλαδα και ελιές ή μέλια, αλλά δεν θα αγοράσουν καλλυντικά ή αγιορείτικες εικόνες αυξημένης αξίας.»
 Ζητείται λιμάνι «της προκοπής»
Επαγγελματίες της Ουρανούπολης εκφράζουν παράπονα για τις δημόσιες υποδομές, επισημαίνοντας ότι δεν είναι δυνατόν εκατοντάδες άνθρωποι να συνωστίζονται σε μια στενή προβλήτα, για να επισκεφτούν έναν προορισμό παγκόσμιας ακτινοβολίας.
Ο Δημήτρης Ταμβάκης είναι κατηγορηματικός: «Δεν είναι δυνατόν ένας προορισμός παγκοσμίου ενδιαφέροντος όπως το Άγιον Όρος να μην έχει τόσα χρόνια και μετά από τόσες υποσχέσεις και εξαγγελίες την κατάλληλη είσοδο, ένα λιμάνι της προκοπής.»
 «Μόνο δύο Έλληνες στο καράβι»
Ανάλογη μείωση καταγράφεται και στον περίπλου του Άθω. Σύμφωνα με τον Γεώργιο Ροδοκαλάκη της «Athos Sea Cruises», «κάποτε, όλα τα καράβια μαζί, μεταφέραμε κοντά στους 210.000 ανθρώπους κάθε χρόνο. Σήμερα η κίνηση έχει πέσει στο μισό».
Η αλλαγή αυτή αποδίδεται στη μεταστροφή των προτιμήσεων των επισκεπτών αλλά και στην έλλειψη των Ρώσων από την αγορά — οι οποίοι «σήκωναν» και τις ναυλώσεις κότερων. Ο ίδιος επισημαίνει χαρακτηριστικά: «Αυτή τη στιγμή έχω μόνο δύο Έλληνες στο καράβι».
 Αμείωτο το διεθνές ενδιαφέρον για τη μοναστική πολιτεία
Η σύμβουλος τουρισμού του δήμου Αριστοτέλη, Μαρία Πάππα, τονίζει ότι το διεθνές ενδιαφέρον για τη μοναστική πολιτεία του Άθω παραμένει αμείωτο, με ιερείς από Λίβανο, Μολδαβία και Κύπρο να επισκέπτονται την περιοχή και να αγοράζουν ακόμη και άμφια. Παράλληλα, αυξάνεται ο ιστιοπλοϊκός τουρισμός και η ζήτηση για μοναστηριακά κοσμήματα και προϊόντα.
Η εικόνα που αναδύεται από την Ουρανούπολη παραμένει αμφιλεγόμενη: ένα προσκύνημα παγκόσμιας εμβέλειας που ανακτά επισκέπτες, αλλά αναζητά ακόμη τις υποδομές που του αξίζουν.
Νωρίτερα η ΕΟΔ έχει αναρτήση: Σήμερα η αλλαγή της Ιεράς Επιστασίας στις Καρυές του Αγίου Όρους]]></content:encoded><guid>https://athoseod.gr/news/84257-gion-ros-axisi-30-stous-proskynits-lleimma-ypodomn-stin-oyranopoli</guid></item><item><title><![CDATA[Ο Απόστολος Ιωάννης ήθελε να κάψει ένα χωριό, και στη συνέχεια έγραψε το Ευαγγέλιο της αγάπης]]></title><link>https://athoseod.gr/news/84256-o-apstolos-ionnis-thele-na-kpsei-na-chori-kai-sti-syncheia-grapse-to-eyanglio-tis-agpis</link><description><![CDATA[Ο Ιάκωβος και ο Ιωάννης ζήτησαν από τον Χριστό να κατεβάσει φωτιά σε ένα σαμαρειτικό χωριό. Πέρασαν χρόνια – και ο νεότερος από αυτούς έγραψε το Ευαγγέλιο με εντελώς αντίθετο πνεύμα.]]></description><pubDate>Tue, 16 Jun 2026 19:00:00 +0300</pubDate><category>Ειδησεισ</category><content:encoded><![CDATA[Στο ένατο κεφάλαιο του Ευαγγελίου του Λουκά υπάρχει ένα επεισόδιο που καταλαμβάνει μόλις τέσσερις στίχους. Ο Χριστός, στον δρόμο προς τα Ιεροσόλυμα, στέλνει τους μαθητές σε ένα από τα σαμαρειτικά χωριά για να προετοιμάσουν κατάλυμα για τη νύχτα. Οι Σαμαρείτες αρνούνται για έναν κατανοητό λόγο: ο Ιησούς πηγαίνει προς τους εχθρούς Ιουδαίους. Τότε ο Ιάκωβος και ο Ιωάννης, δύο αδελφοί τους οποίους ο Σωτήρας, για τον θερμό χαρακτήρα τους, ονόμασε «υιούς της βροντής», απευθύνονται σε Αυτόν: « Κύριε, θέλεις εἴπωμεν πῦρ καταβῆναι ἀπὸ τοῦ οὐρανοῦ καὶ ἀναλῶσαι αὐτούς, ὡς καὶ Ἠλίας ἐποίησεν;» (Λκ. 9:54).
Блок - по темі (Σε ποιο τίμημα η αγάπη του Θεού;)
Οι υιοί του Ζεβεδαίου δεν προτείνουν κάτι πρωτοφανές: παραπέμπουν στον προφήτη Ηλία, ο οποίος κάποτε πράγματι κατέβασε φωτιά στους στρατιώτες του ασεβούς βασιλιά Οχοζία (4 Βασ. 1:10–12). Έχουν ένα βιβλικό προηγούμενο, και το επιχείρημά τους είναι το πιο «δίκαιο»: οι άνθρωποι απέρριψαν τον ίδιο τον Κύριο και έδειξαν εχθρότητα προς την αποστολή Του. Εδώ δεν υπάρχει καν προσωπική προσβολή, αλλά μόνο η υπεράσπιση της τιμής του Διδασκάλου.
Αλλά ο Χριστός «στραφείς επετίμησεν αυτοίς και είπεν· ουκ οίδατε οίου πνεύματός εστε· ο γαρ Υιός του Ανθρώπου ουκ ήλθε ψυχάς ανθρώπων απολέσαι, αλλά σώσαι» (Λκ. 9:55–56). Αυτό είναι μία από τις πιο νηφάλιες και αυστηρές επιπλήξεις σε ολόκληρο το Ευαγγέλιο – όχι προς εχθρούς από τους Φαρισαίους, αλλά προς τους πιο κοντινούς μαθητές, και μάλιστα για τον θερμό ζήλο της πίστης τους, όσο παράξενο κι αν φαίνεται. Ο Ιάκωβος και ο Ιωάννης ήταν ειλικρινείς, αγαπούσαν τον Χριστό και ήταν έτοιμοι να σταθούν υπέρ Του. Και αποδείχθηκε ότι το πνεύμα τους δεν ήταν το δικό Του.
"Δεν γνωρίζετε τι πνεύμα έχετε"
Σε αυτή τη σύντομη φράση κρύβεται το πρόβλημα σχεδόν ολόκληρης της εκκλησιαστικής πολεμικής, όπως τη γνωρίζουμε μέσα από δύο χιλιάδες χρόνια ιστορίας. Ο άνθρωπος προσκολλάται στη σωστή διδασκαλία, στηρίζεται στις Γραφές (όπως οι υιοί του Ζεβεδαίου στηρίζονταν στο παράδειγμα του Ηλία), ενεργεί για την υπεράσπιση της Εκκλησίας – και ταυτόχρονα βρίσκεται σε ένα πνεύμα ξένο προς τον Κύριο.
Ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος, ερμηνεύοντας το χωρίο αυτό, παρατηρεί ότι οι μαθητές δεν κατανοούν ακόμη πλήρως τη διαφορά ανάμεσα στην Παλαιά και την Καινή Διαθήκη. Ο Ηλίας έζησε σε μια άλλη εποχή, όταν η αυστηρή τιμωρία ήταν ανεκτή για τη διατήρηση της πίστης στον έναν Θεό μέσα σε έναν λαό που διαρκώς έπεφτε στην ειδωλολατρία. Με την έλευση του Χριστού άλλαξε η ίδια η φύση της σχέσης Θεού και ανθρώπου. «Ο Υιός του Ανθρώπου δεν ήλθε να καταστρέψει, αλλά να σώσει» – αυτό είναι το νέο μέτρο.

 Όποιος, επικαλούμενος το όνομα του Χριστού, καλεί φωτιά πάνω στα κεφάλια των αντιπάλων του, παραμένει στη λογική της παλαιάς, προχριστιανικής εποχής.

Ο Απόστολος Παύλος θα γράψει αργότερα: «Η γνώση φυσιοί, ενώ η αγάπη οικοδομεί» (Α΄ Κορ. 8:1). Η ίδια η γνώση – ακόμη και η πιο ακριβής γνώση για τον Θεό – φουσκώνει τον άνθρωπο, όπως η μαγιά φουσκώνει το ζυμάρι. Ο άνθρωπος που είναι “φουσκωμένος” από γνώση νομίζει ότι στέκεται για την αλήθεια, ενώ στην πραγματικότητα στέκεται για τον εαυτό του, χρησιμοποιώντας την αλήθεια σαν ασπίδα.
Ακόμη πιο αυστηρά μιλά ο Απόστολος Ιάκωβος, συνονόματος ενός από τους υιούς του Ζεβεδαίου: «Εἰ δὲ ζῆλον πικρὸν ἔχετε καὶ ἐριθείαν ἐν τῇ καρδίᾳ ὑμῶν, μὴ κατακαυχᾶσθε καὶ ψεύδεσθε κατὰ τῆς ἀληθείας… οὐκ ἔστιν αὕτη ἡ σοφία ἡ ἄνωθεν κατερχομένη, ἀλλὰ ἐπίγειος, ψυχική, δαιμονιώδης» (Ιακ. 3:14–15). Η υπεράσπιση της πίστης, στην οποία αναμειγνύεται η ζήλια ή η επιθυμία ταπείνωσης του αντιπάλου, δεν προέρχεται από την άνωθεν σοφία· έχει άλλη πηγή.
 Η ζήλια ως ασθένεια της ψυχής
Ο άγιος Ισαάκ ο Σύρος αφιέρωσε ολόκληρο λόγο σε αυτό το θέμα στα «Ασκητικά του Λόγια» και τον τιτλοφόρησε ως εξής: «Περί της βλάβης του άφρονος ζήλου, που καλύπτεται με το προσωπείο του θείου ζήλου». Η ίδια η διατύπωση δείχνει πώς έβλεπε το ζήτημα αυτό ο μεγάλος Σύρος ασκητής.
«Ο ζήλος, – γράφει ο άγιος Ισαάκ, – δεν αναγνωρίζεται στους ανθρώπους ως ένα είδος σοφίας, αλλά ως ένα από τα νοσήματα της ψυχής· είναι στενότητα τρόπου σκέψης και μεγάλη άγνοια». Ο θεολόγος και ερημίτης, που έζησε χρόνια σιωπής και νήψης πάνω στην ίδια του την καρδιά, κατατάσσει τον ζήλο όχι στις αρετές αλλά στα νοσήματα – δίπλα στα πάθη. «Ο ζηλότυπος άνθρωπος ποτέ δεν φθάνει στην ειρήνη του νου, και όποιος είναι ξένος προς την ειρήνη είναι ξένος και προς τη χαρά», προσθέτει ο άγιος. Αυτό είναι, ίσως, η πιο νηφάλια απάντηση σε όλες τις φιλονικίες του ζηλωτισμού.
Στο ίδιο συμπέρασμα, αλλά από άλλη οπτική, καταλήγει και ο άγιος Σιλουανός ο Αθωνίτης – ένας αγρότης από το Ταμπόφ που έζησε στο Άγιον Όρος επί σαράντα έξι χρόνια. Μιλά σε απλή, καθημερινή γλώσσα, αλλά πίσω από αυτήν βρίσκεται προσωπική εμπειρία. Η χάρη, γράφει ο γέροντας, «χάνεται από εμάς εξαιτίας της υπερηφάνειας και της κενοδοξίας, της έχθρας προς τον αδελφό, της κατάκρισης του αδελφού, του φθόνου… για όλα αυτά φεύγει η χάρη».

 Από εδώ προκύπτει το συμπέρασμα: ο άνθρωπος μπορεί να στέκεται με θάρρος σε μια διαμάχη, να λέει απολύτως σωστά λόγια για τον Θεό, να παραθέτει τις Γραφές και τους Πατέρες – και την ίδια στιγμή να χάνει την παρουσία Εκείνου για τον οποίο μιλά.

 Ο ίδιος ο Ιωάννης, που έγινε απόστολος της αγάπης
Εδώ αξίζει να επιστρέψουμε στον Ιωάννη, τον υιό του Ζεβεδαίου. Ο μαθητής που κάποτε ήθελε να κατακαύσει ένα σαμαρειτικό χωριό, λίγες δεκαετίες αργότερα θα γράψει το Ευαγγέλιο στο οποίο θα διακηρύξει: «Ὁ Θεὸς ἀγάπη ἐστίν, καὶ ὁ μένων ἐν τῇ ἀγάπῃ ἐν τῷ Θεῷ μένει καὶ ὁ Θεὸς ἐν αὐτῷ» (Α΄ Ιω. 4:16). Εκείνος που ο Σωτήρας ονόμασε «υιό της βροντής» θα γίνει απόστολος της αγάπης. Σύμφωνα με την αρχαία παράδοση, που μας παραδίδει ο μακάριος Ιερώνυμος, ο απόστολος Ιωάννης, σε βαθιά γεράματα, σχεδόν δεν έλεγε τίποτε άλλο στις συνάξεις των πιστών παρά μία φράση: «Παιδιά, αγαπάτε ο ένας τον άλλον». Όταν τον ρωτούσαν γιατί επαναλαμβάνει το ίδιο, απαντούσε ότι σε αυτό συνοψίζεται όλη η εντολή του Κυρίου και ότι, αν την εκπληρώσει κανείς, αυτό αρκεί.

 Ο Ιωάννης πέρασε μια ασυνήθιστη πορεία από την αλήθεια με τη φωτιά στην αλήθεια με την αγάπη.

Μπορεί κανείς να έχει δίκιο από την αρχή και παρ’ όλα αυτά να μην βρίσκεται στο πνεύμα του Χριστού. Μπορεί, μένοντας σωστός, να περάσει στο δικό Του πνεύμα, αλλά γι’ αυτό χρειάζεται να περάσει τη δικαιοσύνη του μέσα από τη συμπάθεια προς τον συνομιλητή, μέσα από δάκρυα που οι Πατέρες ονόμαζαν «πένθος για τον αδελφό».
Ο άγιος Σιλουανός, που έγραψε με απλά λόγια ένα από τα βαθύτερα βιβλία για το Άγιο Πνεύμα, έλεγε: «Από την αγάπη προς τον αδελφό έρχεται η χάρη, και με την αγάπη προς τον αδελφό διατηρείται· αλλά αν δεν αγαπούμε τον αδελφό, τότε ούτε η χάρη του Θεού έρχεται στην ψυχή». Σε αυτό βρίσκεται η απάντηση στο ερώτημα που έχουμε συνηθίσει να θέτουμε αλλιώς: όχι «πώς να νικήσουμε σε μια διαμάχη», αλλά «πώς να διατηρήσουμε στην ψυχή μας Εκείνον για τον οποίο διαφωνούμε και τον οποίο υπερασπιζόμαστε».
Η φωτιά που ζήτησαν οι υιοί της βροντής έμεινε στην Παλαιά Διαθήκη. Οι μαθητές του Χριστού έχουν άλλη φωτιά – εκείνη που κατέβηκε πάνω τους την ημέρα της Πεντηκοστής. Φωτιά που δεν καίει χωριά, αλλά θερμαίνει τις ψυχές.
Πηγή: Ουκρανικό παράρτημα της ΕΟΔ]]></content:encoded><guid>https://athoseod.gr/news/84256-o-apstolos-ionnis-thele-na-kpsei-na-chori-kai-sti-syncheia-grapse-to-eyanglio-tis-agpis</guid></item><item><title><![CDATA[Στις φλόγες η Λαύρα των Πετσέρσκ στο Κίεβο]]></title><link>https://athoseod.gr/news/84254-stis-flges-i-lara-ton-petsrsk-sto-kevo</link><description><![CDATA[Ρωσική επίθεση προκάλεσε πυρκαγιά στη Λαύρα των Πετσέρσκ στο Κίεβο, με τον Καθεδρικό Κοιμήσεως της Θεοτόκου να καίγεται επί ώρες και τις ζημιές να είναι ανυπολόγιστες.]]></description><pubDate>Mon, 15 Jun 2026 08:50:00 +0300</pubDate><category>Ειδησεισ</category><content:encoded><![CDATA[Τη νύχτα, ως αποτέλεσμα πυραυλικού και πυροβολικού πλήγματος από τη Ρωσική Ομοσπονδία, ξέσπασε πυρκαγιά στην περιοχή της Λαύρας των Πετσέρσκ στο Κίεβο. Σύμφωνα με τις διαθέσιμες πληροφορίες, η φωτιά προκλήθηκε από την επίθεση, ενώ ο Καθεδρικός Ναός Κοιμήσεως της Θεοτόκου τυλίχθηκε στις φλόγες για αρκετές ώρες. Η έκταση των ζημιών παραμένει ακόμη ασαφής, ωστόσο ήδη αναφέρονται σοβαρές καταστροφές.


Στη Λαύρα των Πετσέρσκ ανακοινώθηκε ότι δεν υπάρχουν ανθρώπινες απώλειες. Παρά τον κίνδυνο για τα ιστορικά και πνευματικά ιερά της μονής, μέχρι στιγμής δεν έχουν αναφερθεί νεκροί ή τραυματίες.


Οι αρμόδιες αρχές συνεχίζουν την εκτίμηση των συνεπειών του περιστατικού. Περαιτέρω πληροφορίες σχετικά με την έκταση των ζημιών και την εξέλιξη της κατάστασης θα δοθούν αργότερα, ενώ η ΕΟΔ θα σας ενημερώσει με πλήρη αναφορά μόλις υπάρξουν επίσημα στοιχεία.]]></content:encoded><guid>https://athoseod.gr/news/84254-stis-flges-i-lara-ton-petsrsk-sto-kevo</guid></item><item><title><![CDATA[Σήμερα η αλλαγή της Ιεράς Επιστασίας στις Καρυές του Αγίου Όρους]]></title><link>https://athoseod.gr/news/84253-smera-i-allag-tis-iers-epistasas-stis-karys-tou-agou-rous</link><description><![CDATA[Η τελετή εγκαθίδρυσης της νέας διοίκησης της Αθωνικής Πολιτείας ακολουθεί την ολοκλήρωση της θητείας της Λαυριώτικης Επιστασίας.]]></description><pubDate>Sun, 14 Jun 2026 16:00:00 +0300</pubDate><category>Ειδησεισ</category><content:encoded><![CDATA[Η αλλαγή της Ιεράς Επιστασίας στο Άγιον Όρος πραγματοποιείται σήμερα, Κυριακή 14 Ιουνίου 2026, στις Καρυές, σηματοδοτώντας την έναρξη της νέας διοικητικής περιόδου της Αθωνικής Πολιτείας. Σύμφωνα με πληροφορίες της ΕΟΔ, η καθιερωμένη τελετή αφορά την εγκαθίδρυση της νέας Ιεράς Επιστασίας και τη διαδοχή της Λαυριώτικης από τη Βατοπαιδινή Επιστασία.
Блок - по темі (Πάνδημη υποδοχή της Ιεράς Εικόνος της Παναγίας «Άξιον Εστί» από το Άγιον Όρος)
Με αφορμή την ολοκλήρωση της θητείας της απερχόμενης Επιστασίας, η Ιερά Κοινότητα πραγματοποίησε χθες την καθιερωμένη αναμνηστική φωτογραφία. Σε αυτήν συμμετείχαν ο Πρωτεπιστάτης Γέρων Αβραάμ Λαυριώτης και οι Αντιπρόσωποι των 20 Ιερών Μονών του Αγίου Όρους, ενώ στη φωτογραφική καταγραφή διακρίνονται επίσης οι Σερντάριδες με την παραδοσιακή αμφίεσή τους και οι γραμματείς της Ιεράς Κοινότητας.
Η αλλαγή της Επιστασίας σηματοδοτεί την ετήσια μετάβαση της διοικητικής ευθύνης στην επόμενη τετράδα της αθωνικής πολιτείας. Για τη φετινή περίοδο, τη Λαυριώτικη Επιστασία διαδέχεται η Βατοπαιδινή.
Η σημερινή τελετή στις Καρυές εντάσσεται στο καθιερωμένο αγιορειτικό τυπικό και σηματοδοτεί την έναρξη της νέας περιόδου διοίκησης για την αθωνική πολιτεία, όπως αυτή εκφράζεται μέσα από τη συνέχεια των θεσμών της Ιεράς Κοινότητας.
Νωρίτερα η ΕΟΔ έγραψε ότι: Χρηματοδότηση για αποκατάσταση της Αθωνιάδας στο Άγιον Όρος]]></content:encoded><guid>https://athoseod.gr/news/84253-smera-i-allag-tis-iers-epistasas-stis-karys-tou-agou-rous</guid></item><item><title><![CDATA[Ισλαμιστής blogger εξήγησε γιατί αποδέχθηκε τον χριστιανισμό]]></title><link>https://athoseod.gr/news/84252-islamists-blogger-exgise-giat-apodchthike-ton-christianism</link><description><![CDATA[Βρετανός τικτόκερ από το Μπίρμιγχαμ με κοινό άνω των 100 χιλιάδων συνδρομητών εγκατέλειψε το Ισλάμ μετά από τριπλό όραμα του Ιησού στον ύπνο.]]></description><pubDate>Sat, 13 Jun 2026 18:00:00 +0300</pubDate><category>Ειδησεισ</category><content:encoded><![CDATA[Ο Βρετανός τικτόκερ Κίεος από το Μπίρμιγχαμ, ο οποίος για αρκετά χρόνια υπερασπιζόταν το ισλάμ ενώπιον κοινού άνω των 100 χιλιάδων συνδρομητών, ανακοίνωσε δημόσια τη μετάβασή του στον χριστιανισμό. Αυτό αφηγήθηκε σε αποκλειστική συνέντευξη στην έκδοση Britannia Daily.
Καθοριστική στιγμή στην πνευματική αναζήτηση του μπλόγκερ αποτέλεσε ένα όραμα: σύμφωνα με τα δικά του λόγια, «είδε τον Ιησού στα όνειρά του τρεις νύχτες συνεχόμενα».
Блок - по темі (Ισραηλινός, γιος Ραβίνου, χειροτονήθηκε Διάκονος)
«Ειλικρινά, ακόμη δεν μπορώ να το κατανοήσω αυτό. Δεν βλέπω ποτέ όνειρα», – είπε. – «Θα μπορούσε κανείς να ισχυριστεί ότι αν κοιτούσα εικόνες του Ιησού, θα μπορούσαν να αναδύονται στο υποσυνείδητό μου κατά τη διάρκεια του ύπνου. Αλλά αυτό δεν συνέβαινε ποτέ, κάτι που καθιστά την κατάσταση παράξενη».
Αυτή η εμπειρία παρότρυνε τον Κίεος να μελετήσει εις βάθος τον χριστιανισμό. Πριν από αυτό είχε στραφεί αυτόνομα στο ισλάμ σε ηλικία 25 ετών – μέσω των κοινωνικών δικτύων και της θρησκευτικής βιβλιογραφίας, δημιουργώντας πολυχιλιάδων ακροατήριο στην πλατφόρμα TikTok. Με τον καιρό συσσωρεύτηκαν σε αυτόν ερωτήματα σχετικά με μια σειρά χαντίθ και αγιάτ του Κορανίου, ωστόσο ικανοποιητικές απαντήσεις από μουσουλμάνους μελετητές δεν έλαβε ποτέ. Την πίστη άρχισε να την αντιλαμβάνεται ως «σύστημα υποχρεώσεων», και όχι ως αυθεντική σύνδεση με τον Θεό.
Η δημόσια δήλωση για την αλλαγή πίστης προκάλεσε έντονη αντίδραση: περίπου το 80% των μουσουλμάνων συνδρομητών του Κίεος αντέδρασε αρνητικά, μέρος από αυτούς – με απειλές θανάτου. Μεταξύ του μη μουσουλμανικού κοινού, αντίθετα, η υποστήριξη ανήλθε σε περίπου 90%. Ο μπλόγκερ σημείωσε ότι μόνο τρεις μουσουλμάνοι φίλοι διατήρησαν μαζί του σχέσεις, παρά την απόφασή του.
Προηγουμένως, η ΕΟΔ έγραψε: «Η Ορθοδοξία – η αυθεντική κληρονομιά της Δύσης» — Johannes A. Wolf]]></content:encoded><guid>https://athoseod.gr/news/84252-islamists-blogger-exgise-giat-apodchthike-ton-christianism</guid></item></channel></rss>