Π. Ματθαίος: ο Επιφάνιος δεν είναι καν λαϊκός, επειδή είναι εκτός Εκκλησίας

Ο πρωτοπρεσβύτερος Ματθαίος Βουλκανέσκου (δεξιά) και ο Μητροπολίτης Πειραιώς Σεραφείμ. Φωτογραφία: katanixis.gr

Ο πρωτοπρεσβύτερος Ματθαίος Βουλκανέσκου από τη Μητρόπολη Πειραιώς της Ελλαδικής Εκκλησίας πιστεύει ότι ο Επιφάνιος Ντουμένκο δεν μπορεί να ονομάζεται λαϊκός, επειδή βρίσκεται εκτός Εκκλησίας, αναφέρει η ελληνική ιστοσελίδα Katanixi.

Σύμφωνα με τον ιερέα, ο Επιφάνιος Ντουμένκο, τον οποίο «κάποτε είπαμε λαϊκός ... στην πραγματικότητα, είναι σχισματικός και δεν έχει ιεροσύνη».

Τόνισε ότι «όταν λέμε λαϊκός, σημαίνει άνθρωπος που είναι μέλος της Εκκλησίας του Χριστού και έχει λάβει το Άγιο Μύρο. Είναι δηλαδή μέλος του Σώματος της Εκκλησίας του Χριστού. Δεν είναι κληρικός, δεν είναι επίσκοπος, δεν είναι ιερέας, δεν είναι διάκος αλλά είναι, έχει το βασίλειον ιεράτευμα. Δηλαδή, έχει το Άγιο Μύρο. Μέλος, πλήρες μέλος της Εκκλησίας του Χριστού».

Ωστόσο, ο ιερέας πιστεύει, στην περίπτωση του Επιφάνιου Ντουμένκο, «δεν μιλάμε για έναν λαϊκό αλλά μιλάμε για έναν σχισματικό αφορισμένο που δεν ανήκει στην Εκκλησία του Χριστού».

Ο Πατέρας Ματθαίος ρωτάει: «Όταν ένας άνθρωπος που συλλειτουργεί με τον Οικουμενικό Πατριάρχη, ή ο Οικουμενικός Πατριάρχης μνημονεύει το όνομα του ενός σχισματικού και εκεί συμμετέχει μέσα στην ίδια Λειτουργία, στο ίδιο Ποτήριο, στο κοινό Ποτήριο ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος, τότε μπορούμε να κάνουμε μία αναλογία να καταλάβουμε καλύτερα, πως θα ήτανε ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος να βάλει στα δίπτυχα τον πάπα Φραγκίσκο μέσα στην Λειτουργία. Δεν είναι το ίδιο;»

Ο αρχιερέας υπενθύμισε ότι «Το σχίσμα και η αίρεση είναι εκτός Εκκλησίας. Άσχετο που μπορεί να πει και να φανεί (σ.σ. να διακηρύττει & να φαίνεται εξωτερικά) Ορθόδοξο. Αλλά όμως και αν δεν είχανε κοινωνία με τους Ουνίτες, πάλι θα ήτανε εκτός Εκκλησίας».

Ο ιερέας αναρωτιέται εάν ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών Ιερώνυμος πρέπει να θεωρηθεί σχισματικός αφού συμμετείχε στην μνημόνευση του «Επιφάνιου, ο οποίος δεν έχει την ιεροσύνη;»

Επιπλέον, στις 23 Οκτωβρίου 2019, στο πλαίσιο μιας σειράς εκδηλώσεων με τίτλο «Ορθόδοξη Παρέμβαση», στην αίθουσα της Ορθόδοξης Χριστιανικής Κοινότητας του Αγίου Ιωσήφ Ησυχαστή πραγματοποιήθηκε ομιλία του Πρωτοπρεσβύτερου Άγγελου Αγγελακόπουλου «Πρόσφατες Εξελίξεις στο Ουκρανικό ζήτημα».

Ο πατέρας Άγγελος υπενθύμισε στο ακροατήριο ότι σε ένα από τα άρθρα του είχε γράψει ότι «πλέον ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος εγκαινιάζει μία νέα πλέον μέθοδο, τακτική που ενώ μέχρι τώρα εκκλησιαστικοποιούσε αιρέσεις, πλέον τώρα εκκλησιαστικοποιεί και σχίσματα και εκτός Εκκλησίας ανθρώπους και όλα αυτά».

Νωρίτερα η ΕΟΔ έγραψε ότι μια ομάδα ορθόδοξων χριστιανών της Φλώρινας πιστεύει ότι οι ιεράρχες του Φαναρίου και της Ελλάδας, έχοντας αναγνωρίσει την ΟCU, διαπράττουν έγκλημα και σπρώχνουν τους απλούς πιστούς στην άβυσσο.

Читайте также

Πατριαρχείο Ρουμανίας κάλεσε για ειρήνη στη Μέση Ανατολή και στην Ουκρανία

Το Πατριαρχείο Ρουμανίας δήλωσε την ανάγκη επειγουσών αποφάσεων για την αποκατάσταση της ειρήνης και κάλεσε σε προσευχή για όσους βρίσκονται σε ζώνες στρατιωτικών συγκρούσεων του κόσμου.

Ιεροσόλυμα: Έκλεισε ο Πανάγιος Τάφος λόγω της κρίσης με το Ιράν

Στην Ιερουσαλήμ μετά την επιχείρηση των ΗΠΑ και του Ισραήλ στο Ιράν για λόγους ασφαλείας έκλεισαν προσωρινά τον Ναό του Παναγίου Τάφου.

Η Εξόδιος Ακολουθία του π. Στεφάνου Αναγνωστοπούλου

Που τελέστηκε την Τετάρτη (Καθαρά) 25 Φεβρουαρίου 2026 στον Ιερό Ναό Αγίας Βαρβάρας Αμφιάλης.

Μητρ. Αντώνιος για απόφαση Π.Σ. Κιέβου για την UOC: Προφανής παρανομία

Δήλωσε ότι το έγγραφο που εγκρίθηκε από το Π.Σ. του Κιέβου παραβιάζει το Σύνταγμα, παρεμβαίνει στην ελευθερία θρησκεύματος και υπερβαίνει τις αρμοδιότητες του οργάνου.

ΕΔΔΑ: Σοκ από την καταδίκη της Ουκρανίας στο 98% των υποθέσεων

Σύμφωνα με την έκθεση για το 2025, η Ουκρανία χάνει σχεδόν όλες τις υποθέσεις στο Στρασβούργο, αναδεικνύοντας σοβαρά κενά στην προστασία των δικαιωμάτων των πολιτών.

ΥΠΕΞ Ουκρανίας: Ο ρόλος του Φαναρίου στην πνευματική μας ανεξαρτησία

Ο Αντρέι Σιμπίγκα εξήρε τη «σοφία» του Πατριάρχη Βαρθολομαίου, χαρακτηρίζοντας τη φωνή του Οικουμενικού Θρόνου ως «λόγο αλήθειας» για τον δοκιμαζόμενο ουκρανικό λαό.